重庆市七校2023-2024学年高三上学期开学考试语文(含答案).pdfVIP

重庆市七校2023-2024学年高三上学期开学考试语文(含答案).pdf

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2023—2024 学年度高三开学七校联考 语文试题 本试卷分第I 卷和第II 卷两部分。满分150 分,考试时间150 分钟。 注意事项: 1 .答题前,务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡规定的位置上。 2 .答选择题时,必须使用2B 铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。 3 .答非选择题时,必须使用0.5 毫米黑色签字笔,将答案书写在答题卡规定的位置上。 4 .考试结束后,将答题卷交回。 第I 卷 一、现代文阅读(33 分) (一)(原创)现代文阅读I (本题共5 小题,17 分) 阅读下面的文字,完成1~5 题。 材料一: 人品与文品的关系是美学家争辩最激烈的问题,我们在这里只能说一个梗概。从一 ① 方面说,人品与文品似无必然的关系。魏文帝早已说过:“古今文人,类不护细行。” 刘勰 在《文心雕龙·程器》篇里一口气就数了一二十个没有品行的文人,齐梁以后有许多更显 著的例子,像冯延巳、严嵩、阮大铖之流还不在内。在克罗齐派美学家看,这也并不足 为奇。艺术的活动出于直觉,道德的活动出于意志;一为超实用的,一为实用的,二者 实不相谋。因此,一个人在道德上的成就不能裨益也不能妨害他在艺术上的成就,批评 家也不应从他的生平事迹推论他的艺术的人格。 但是从另一方面说,言为心声,文如其人。思想情感为文艺的渊源,性情品格又为 思想情感的型范,思想情感真纯则文艺华实相称,性情品格深厚则思想情感亦自真纯。“仁 ② 者之言霭如。” 屈原的忠贞耿介,陶潜的冲虚高远,李白的徜徉自恣,杜甫的每饭不忘君 国,都表现在他们的作品里面。他们之所以伟大,就因为他们的每一篇作品都不仅为某 一时会即景生情偶然兴到的成就,而是整个人格的表现。不了解他们的人格,就绝不能 彻底了解他们的文艺。从这个观点看,培养文品在基础上下功夫就必须培养人品,这是 中国先儒的一致主张,“文以载道”说也就是从这个看法出来的。 人是有机体,直觉与意志,艺术的活动与道德的活动恐怕都不能像克罗齐分得那样 清楚。古今尽管有人品很卑鄙而文艺却很优越的,究竟是占少数,我们可以用心理学上 的“双重人格”去解释。在甲重人格(日常的)中一个人尽管不矜细行,在乙重人格(文艺 2023-2024 学年度高三开学七校联考语文试题 第1 页 共15 页 的)中他却谨严真诚。这种双重人格究竟是一种变态,如论常例,文品表现人品是千真 万确的事实。所以一个人如果想在文艺上有真正伟大的成就,他必须有道德的修养。我 们并非鼓励他去做狭隘的古板的道学家,我们也并不主张一切文学家在品格上都走一条 路。文品需要努力创造,各有独到,人品亦如此,一个文学家必须有真挚的性情和高远 的胸襟,但是每个人的性情中可以特有一种天地,每个人的胸襟中可以特有一副丘壑, 不必强同而且也绝不能强同。 (摘编自朱光潜《文艺青年的自我修养》) 【注释】①出自魏文帝曹丕《与吴质书》,意思是古今文人大多都不拘小节。②出自 唐代韩愈《答李翊书》,意思是有仁义道德的人言语谈吐是美好和善的。 材料二: 千百年来,对于作品与作家德行之间是否存在关联的探讨从未断过。有人说“言为心 声“”文如其人”,作品的格调趣味与写作者的品行性格是一致的,性情褊急则为文局促,为 人冲淡则下笔悠远;但也有人认为作品与写作者的品行性格并无关联,写作者笔下的高 雅并不能证明其为人的脱俗,反之亦然。金代的元好问就曾在《论诗绝句》里写道“心画 心声总失真,文章宁复见文人”。 人品有优劣,作品有高下。不管作品能不能体现人品,一个人的修养和品行,势必 决定他的思想和境界,进而决定作品的高下。那么一部作品如何才算“高”呢?有很多不同 的标准,比如艺术标准、美学标准、思想标准、社会标准、历史标准等。单从艺术层面 来讲,作品的高下与写作者本身的人品并无必然联系。就像秦桧是卖国贼,人品低劣却 擅长书法,写出来的字工整划一,“颇有可观”;胡兰成是汪伪政权的大汉奸,臭名昭著,写 出来的文章却文风繁复细密,文字明艳照人。他们

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