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阿登纳德法和解与欧洲联合思想研究 第二次世界大战结束后，欧洲政局处于四分五裂状态。在经济上，由于战争的破坏，欧洲必须寻求重建和恢复。欧洲今后向何处去,这是欧洲各国政治家们不得不思考的问题。欧洲历史演变的进程说明,欧洲的和平与稳定,欧洲的进步与发展,德国与法国的关系是至关重要的。有鉴于此,两国政治家在二战后致力于修复两国关系,尤其是联邦德国总理阿登纳提出了德法和解和欧洲联合的思想。在这一思想指导下,德法两国最终实现了和解与合作,从而导致了后来欧共体的建立,使欧洲开始走上了联合和发展的道路。没有德法之间的和解,就没有早期欧洲一体化的历史。德法和解是早期欧洲一体化的重要思想基础。在20世纪60年代初,即欧共体成立不久,有识之士高度评价了德法和解,认为“法德和解这个事实,今后将列入20世纪的伟大历史事件中”(第56页)。当时的戴高乐也指出,“我们两个国家(指法德——笔者注)的友好接近无可争辩地是欧洲和世界和平多少世纪以来所发生的最重要的和最辉煌的事件之一”(第370页)。德法和解是二战后西欧、乃至世界政治格局和国际关系史中具有深远影响的事件。可以说,没有德法和解,就没有今天欧洲联合的历史;要研究早期欧洲一体化的历史,就不能不研究二战后德法和解思想的产生及意义,研究德法两国为什么在短短的十几年内,摒弃前嫌,化敌为友,实现和解。 一、 第一,德国霸权是法国建立“一带一路”后推进德国统一欧洲的法律基础 二战结束后,德国人民陷入了深深的自责与反省之中。同样,以阿登纳为首的德国政治家们也在思考着德意志民族的前途及出路。通过对德法两国历史的深入研究,阿登纳认为两国必须走出冤冤相报的怪圈,重新修好,才有前途可言。这个怪圈就是两国“相互之间……根深蒂固的敌意和不信任”(第180页),以及为争夺欧陆霸主地位而不断兵戎相见,以导致恶性循环的状态。 这个怪圈滥觞于公元3世纪起日耳曼人对高卢的大举入侵。公元3世纪,日耳曼人大举入侵高卢,其中西哥特人与勃艮第人在入侵后分别建立了王国;5世纪80年代,法兰克人(日耳曼人的一支)也开始入侵高卢,到6世纪中叶,法兰克人开始统治整个高卢。两国之间怨恨的种子大概是这个时候播下的。 产生于5—6世纪之交的法兰克国家在查理统治时期(768—814)达到极盛,查理也因此而被视为“欧洲的统治者”。由于查理帝国是在征伐的基础上建立起来的,是一种暂时的不巩固的军事行政的集合体;并且帝国缺乏统一的经济基础,各地发展很不平衡;另外,帝国实行的采邑制导致了“王室的彻底削弱、豪绅显贵的独立和帝国的瓦解”(第544页)。因此,在查理大帝死后,他的不稳固的帝国便难以维持了,最终走向瓦解、分裂。840年,路德维希死后,三个儿子罗塔尔、日耳曼人路易、秃头查理又彼此混战。最后,他们于843年在凡尔登签订了著名的关于三弟兄瓜分帝国的条约。帝国领土从此一分为三:帝国西部的领土阿奎丹尼亚,即后来发展并称为法兰西的“西法兰克王国”,由秃头查理获得;东部的巴伐利亚等地区,即后来发展并称为德意志的“东法兰克王国”,由日耳曼人路易获得;归罗塔尔的则是秃头查理和日耳曼人路易两块领土之间——从莱茵河口起到罗纳河口止——的一长条地区和意大利。《凡尔登条约》的意义在于大体确定了后来的法、德、意三国的雏形。但“这种划分是极其草率的,尤其是界于法德之间的楔形地带,直到第二次世界大战,仍为法德两国时常发生争执的地方”(第37页)。因此,近代德意志、法兰西两国的形成本身就是矛盾对立的产物,而这种情况又为德法两国结怨埋下了伏笔。因为他们在诞生之日也就同时诞生了敌意。 分裂后的各王国在相继完成封建化的过程中,逐渐走上了不同的发展道路。从9世纪到15世纪,德意志历史经历了王权的巩固、削弱、重振与崩溃这一过程,到15世纪末,德意志王权跌落到最低点,“德国深深陷入四分五裂之中”(第96页)。在这几个世纪中,法兰西历史则经历了从分裂到统一的过程,其中重要的事件是英法百年战争(1337—1453)。“百年战争是法国政治发展中的一个转折点”,因为“经受过这场战争以及随着战争而来的破坏的考验,法国变得更加统一、更加巩固”(第241—242页)。到路易十一时期(1461—1483),法国的统一已基本完成,并实现了政治的统一。 法国的统一与德意志的分裂这一反差刺激了法国的扩张野心,为法国企图称霸欧洲提供了契机。法国要扩张,必然威胁到它的邻国,自然也包括德意志。于是,随着法国谋取欧洲霸权,法德之间的敌意与仇怨也不断发展。 其实,法国谋取欧洲霸权由来已久。早在腓力普四世(1285—1364)时,就有一位法学家杜布亚撰写了一个法国大国主义计划,体现了法国称霸欧洲的野心。杜布亚认为,“法兰西国王应当充当全世界的君主的角色,……希望……领有莱茵河西岸”(第240页)。但是,法国称霸欧洲的初次尝试在它的一切邻国