接受理论视角下校本特色课程的构建.docVIP

接受理论视角下校本特色课程的构建     翻开文本图片集  【摘 要】如何在新时代，结合我校农林牧传统学科优势，构建符合新时代要求、受学生喜爱的课程体系和凸显我校风格的特色课程，并进一步将特色课程与我们的英语教学相结合，是新时代给予我们农林院校的新课题。本文拟从承受理论入手，以茶文化训练为例，结合英语训练，探究英语专业课程体系模式及校本特色课程的构建。  【关键词】承受理论;特色课程;茶文化  中图分类号： G122-4;G642文献标识码： A文章编号： 2095-2457（2022）29-0057-003  DOI：10.19694/j.cnki.issn2095-2457.2022.29.026  在人类制造力空前高涨与迸发的20世纪，西方文学理论蓬勃进展，各种文学流派频繁更替，有些理论甚至在文学批判界产生了轰动效应，“承受美学”理论便是其中之一。承受理论作为20世纪后半叶最具影响性的理论，不仅在文学批判界、美学界引导人们进展深入的讨论，而且在训练界也鼓励并引导着学者们进展新的探究。随着高等训练群众化趋势的不断进展， 特色英语人才培育也成为了英语训练的一个目标。培育特色英语人才的核心是构建校本特色专业课程体系。考虑到我们学校为农业类院校，园林与茶学专业为传统特色和强势专业，本文拟从承受理论入手，以茶文化训练为例，结合英语训练，探究校本特色英语课程的构建。  1 承受理论  承受理论是读者反响文学理论的一个版本，强调读者对文学文本的承受。在分析传播模型时，它一般被称为受众承受。汉斯·罗伯特·姚斯（Hans-Robert Jauss）是承受美学的主要代表，康斯坦茨学派的创始人之一。承受理论起源于汉斯.罗伯特.姚斯20世纪60年月末的著作。姚斯的主要论著有《文学史作为向文学理论的挑战》（1967）、《艺术史和有用主义史》（1970）、《风格理论和中世纪文学》（1972）、《审美阅历与文学解释学》（1977）、《在阅读视界变化中的诗歌本文》（2022）等。在20世纪70年月和80年月初，承受理论在德国和美国最具影响力，在西欧一些闻名的作品中，承受理论的一种形式也被应用到史学讨论中。  姚斯对承受美学的讨论最初并不是出于纯粹的理论兴趣，而是为了解决文学史讨论的方法论危机。他在《文学学范式的转变》（1969）一文中勾画了文学讨论方法的历史，并将当时的文学讨论方法归纳为三种主要范式：古典主义—人文主义范式、历史主义—实证主义范式和审美形式主义范式。姚斯认为，这三种文学史讨论范式的要害在于割裂了文学与历史、历史方法与美学方法的内在关联，从而无法提醒文学史本身。在《文学史作为向文学理论的挑战》一文中，姚斯首次深入地阐述了他的这一思想，该文也因此成了承受美学的宣言性文献。姚斯认为，“真正意义上的读者”是承受美学意义上的读者，这种读者实质性地参加了作品的存在，甚至打算这作品的存在。姚斯将作品的理解過程看作读者的期盼视域对象化的过程，衡量一部作品的审美尺度取决于“对它的第一读者的期盼视野是满意、超越、绝望或反对”，作品的艺术特性取决于“期盼视野与作品间的距离，生疏的先在审美阅历与新作品的承受所需求的‘视野的变化’之间的距离”。  姚斯将审美开心与相关审美阅历分为三个方面，并用三大范畴来标志。第一，审美生产方面的开心级相关审美阅历，即“审美制造”（poiesis）。借助于poiesis这一概念含义的历史演化，姚斯展现了在艺术生产方面人类审美阅历形成的历史，并指出这种审美阅历表达为生产者实现自己制造性的开心。其次，审美承受方面的开心及相关审美阅历，即“审美感受”。审美感受分两大样式，一是否认性的审美承受样式，一是间接确定性的审美承受样式。第三，审美沟通方面的开心及相关审美阅历，即“审美净化”。姚斯提倡与作品中的人物保持肯定的审美距离，由此获得非功利的审美自由以到达心灵的解放。  2 特色课程的构建  共性化英语课程体系的构建往往取决于人才培育模式。共性化教学应以学生不同的需要为导向，学生因其个人兴趣、所学专业要求、将来进展考虑等因素，学习需求具有多元特征（王守仁，2022）。近年来，国内高等院校开设的新奇特色选修课程呈现出百花齐放、包涵多元的特质。特色课程的背后是时代脉搏的律动，因材施教、学有所用始终是特色课程保持长青的秘诀。如今高校在校生独生子女居多，人际交往尤其是两性交往消失纠纷的不在少数，一些高校主动开设婚恋训练及两性交往课。2022年春季学期，天津大学推出了选修课“恋爱学理论与实践”，被戏