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小升初文言文专项练习
班级 考号 姓名 总分
一、徐有功秉公执法
皇甫文备,武后时酷吏也,与徐大理③论狱,诬徐党逆人④,奏成其罪。武后特出之。无何,文备为人所告,有功讯之在宽。或曰:"彼曩(nǎng)⑥时将陷公于死,今公反欲出之,何也?"徐曰:"汝所言者,私忿也;我所守者,公法也。安可⑦以私害公?"
【解词】
①皇甫文备:人名,复姓皇甫,名文备。武则天时期官吏,生平不详。
②酷吏:滥用刑罚的官吏。
③徐:即徐有功,唐偃师(今河南偃师县)人.初任蒲州司法参军.后任大理寺少卿。大理:此指大理寺少卿,古代的最高法官大理寺卿之副职。
④党:偏袒。逆人:指坏人.
⑤出之:让徐有功解脱被诬陷的罪责。出,动词作使动词用。
⑥曩:以往.从前
⑦安可:怎么可以。
【翻译】
皇甫文备是武则天时期的一名酷吏,和大理寺少卿徐有功一起审理案件,诬陷徐有功勾结叛贼,并将他们的罪上书给武则天。武则天只让徐有功解脱被诬陷的罪责。不久,皇甫文备被他人诬告,徐有功却宽宏地讯问他。有人说:“他从前要陷害你致死,现在你反而想给他开脱罪责,这是为什么呢?”徐有功说:“你所说的是私人之间的怨恨,我遵守的是国家的公法。怎么可以因为个人恩怨而危害司法的公正呢?”
【练习】
1、解释:
①无何: ②或: ③守:
2、【翻译】:
①奏成其罪:
②彼曩时将陷公于死:
③今公反欲出之:
④安可以私害公? :
二、商鞅立信
令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。民怪之,莫敢徙。复曰“能徙者予五十金”。有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。卒下令。
【解词】
①《史记》:又称《太史公书》,是西汉时期史学家、文学家司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。
②商鞅:战国时期政治家,法家代表人物。
③令既具:商鞅变法的条令已经准备就绪。既:已经。具:完备。既具:这里指制定完备。
④布:公布,颁布。
⑤恐:恐怕,担心。
⑤已乃:不久。国都市南门:都城市场的南门。
⑥募:招募,广泛征求。徙:搬。置:到。予:给予。
⑦怪:感到奇怪。
⑧金:古代货币单位。
⑨辄:就。以:用来。明:表明。
⑩卒:最终。
【翻译】
商鞅变法的条令已准备就绪,还没公布,(商鞅)担心百姓不相信,于是(命人)在都城市场南门前放置一根高三丈的木头,招募(能)搬到北门的人,给予十金。百姓看到后对此感到奇怪,没有人敢去搬木头。(商鞅)又说:“能搬木头的人赏五十金。”有一个人搬了木头,就给了他五十金,以此来表明没有欺骗(百姓)。最终颁布了法令。
【练习】
⒈解释下列句子中加点的字。
(1)恐民之不信己( )
(2)莫敢徙( )
⒉用现代汉语翻译下面的句子。
辄予五十金,以明不欺。
⒊商鞅做了怎样一件事?(用自己的话概括回答)
4.关于商鞅这样做的目的,下列说法错误的一项是( )
A.表明自己不会欺骗别人。
B.他想把这根木头搬到北门去。
C.他想通过这种方法来取得百姓信任。
D.为他变法法令的实施做准备。
三、欧阳询观古碑
欧阳询尝①行,见古碑,晋索靖②所书。驻③马观之,良久而去。数百步复反④,下马伫立⑤,及疲,乃布裘⑥坐观,因宿其旁,三日方去⑦。
【解词】
尝:曾经。
索靖:晋朝著名书法家。
驻:停留。
反:通“返”。
伫立:长时间地站着。
布裘:铺开皮袍。布,摊开、铺开。裘,毛皮的衣服。
去:离开。
【翻译】
欧阳询曾经有一次骑马赶路,看到一块古碑,是晋代著名书法家索靖所写的。欧阳询停下马观看古碑,看了很久才离去。他走了几百步后又返了回来,下马站在古碑前久久站立,等到疲乏了,就铺开皮袍坐下来观看,后来于是就睡在古碑旁,过了三天才离开。
【启示】
博采众长:
欧阳询为了学习索靖的书法,在古碑旁“三日方去”,简直到了痴迷的程度。这也是欧阳询能够成为一代书法家,并且自成一派的缘故。
虚心,才能入门;用心,才能有成;恒心,才能立身。具备了这“三心”,才有可能取得逾越常人的成就。而要自成一体,还需要善于向他人学习,博采众长。
【练习】
一、与文中“驻马观之”的“之”用法相同的一项是( )
A.至之市 B.两狼之并驱如故
C.禽兽之变诈几何哉 D.驱之别院
二、解释下列划线的字。
(1)数百步复反( )
(2)及疲( )
(3)乃布裘坐观( )
(4)三日方去( )
三、翻译句子。
唐欧阳询尝行,见古碑,晋索靖所书。
四、这则故事告诉我们什么道理?
四、磨杵成针
磨针溪,在眉州象耳山下
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