统编版高中语文选择性必修下册《兰亭集序》教学设计.docx

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统编版高中语文选择性必修下册《兰亭集序》教学设计 教学目标 1、疏通文本,熟读成诵。掌握重点实词“次”“或”“趣”的意思。 2、结合时代背景,领会作者由乐转痛再到悲的情感变化,培养学生积极向上的人生观、珍惜时光的品质。 教学重点 积累文言知识,理解句意。 教学难点 结合相关时代背景,了解东晋文人生命的幻灭感。感受、理解作者的情绪变化。 教材分析 本课选编于统编版选择性必修下册第三单元,本单元选取魏晋到明代的六篇经典散文,有的以情见长,至情至性,感人肺腑;有的以理取胜,理趣盎然,发人深思。本文与陶渊明的《归去来兮辞(并序)》放在同一课当中:王羲之纵情山水,叹死生之至大;陶渊明辞官返乡,欲乘化而归尽。从雅集欢会、山水田园中,他们领悟到生命的哲理,体现了魏晋文士的旷达和善思。 学习本单元,要求学生把握课文的思想感情及其承载的文化观念,领会不同作者在审美上的不同追求;做梳理和评点,领会章法之妙和细节之美。学习本文的时候,要求循着作者的思路,理解他富于哲理的思考,感受文章情理交融的特点,体会作者在本文中对庄子生死观的取舍。 学情分析 统编版选择性必修下册是高中语文除选修之外的最后一本教材,本单元是最后一篇文言文单元。前面四本教材上的文言文包括史传类的,如《烛之武退秦师》、《鸿门宴》;谏疏类的,如《谏逐客书》、《谏太宗十思疏》;诸子百家的,如《论语》十二章、《大学之道》(礼记)、《人皆有不忍人之心》(孟子)、《庖丁解牛》(庄子)……文言知识已经积累了很多,道理也学到了不少,但是对古人思想的挖掘还远远不够,本课很明显对学生的思辨能力提出了很高的要求,把握作者的情绪变化难度较大,所以在课前补充相关的阅读知识是必不可少的。 课时安排 2节。 教学过程 01 导入 同学们应该都听过一个词,叫“魏晋风骨”或者叫“魏晋风流”,这种“风流”是专属于魏晋名士的放浪形骸、放荡不羁。 魏晋南北朝是中国历史上的大动乱时代,却也是知识分子个性张扬、风范永存的盛世。知识分子的张扬与活跃,似乎与王朝权威的稳固程度成反比。王朝巩固、皇权显赫的时代,知识分子循规蹈矩,没有太出彩之处,而春秋战国、魏晋南北朝等大动乱时期,知识分子东奔西走,或呐喊鼓吹,或叩问内心,反而留下了不朽的绚烂篇章。这一时期儒学延续,但受到玄学和西域传入的佛学的挑战,思想多元,统治阶级堕落腐败、朝政黑暗,出于对现实政治的失望和反抗,老庄思想和玄学进入了知识分子的视野。这些“风流”的行为在《世说新语》中多有记载。 02 相关故事补充 1、“东床快婿” 王羲之字逸少,司徒导之从子也。羲之幼讷于言,人未之奇。及长,辩赡,以骨鲠称。尤善隶书,为古今之冠,论者称其笔势,以为飘若浮云,矫若惊龙,深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名,裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导,导令就东厢遍观子弟。门生归,谓鉴曰:“王氏诸少并佳,然闻信至,咸自矜持。唯一人在东床坦腹食,独若不闻。”鉴曰:“正此佳婿邪!”记之,乃羲之也,遂以女妻之。 2、“写经换鹅” (王羲之)性好鹅,会稽有孤居姥养一鹅,善鸣,求市未能得,遂携新友命驾就观。姥闻羲之将至,烹以待之,羲之叹惜弥日。又山阴有一道士,养好鹅,之往观焉,意甚悦,固求市之。道士云:“为写《道德经》,当举群相送耳。” 羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐。 3、《阮籍传》 ? ? ?(阮籍)性至孝,母终,正与人围棋。对者求止,籍留与决赌。既而饮酒二斗,举声一号,吐血数升。及将葬,食一蒸肫,饮二斗酒,然后临诀,直言穷矣,举声一号,因又吐血数升。毁骨瘠立,殆致灭性。 ? ? ? 籍又能为青白眼,见礼俗之士,以白眼对之。及嵇喜来吊,籍作白眼,喜不怿而退。喜弟康闻之,乃赍酒挟琴造焉,籍大悟,乃见青眼。 由是礼德之士疾之若仇,而帝每保护之。时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。尝登广武,观楚、汉战处,叹曰:“时无英雄,使竖子成名!” 4、《世说新语·任诞第二十三》 刘伶恒纵酒放达,或脱衣裸形在屋中。人见讥之,伶曰:“我以天地为栋宇,屋室为裤衣。诸君何为入我裤中?” 5、《晋书?刘伶传》 (刘伶)“常乘鹿车,携一壶酒,使人荷锸而随之,云:‘死便据地以埋。’” 活动:分组合作翻译文段,并指出这些文段中所体现的魏晋名士的性格特征,并总结他们的相同点。 03 补充背景,文体辨析 两晋士大夫(如“竹林七贤”)不满当朝统治,普遍崇尚老庄,追求清静无为、自由放任的生活。文学创作内容消沉,逃避现实的情调很浓。但王羲之一反“清虚寡欲”的风气和追求骈体的形式主义之气,写下了这篇情真语笃、朴素自然的优美散文。 《兰亭集序》是一篇序言。“序言”简称“序”,也叫前言,属实用文体。序言,有自己作的,叫“自序”;也有请他人写的,叫“他序”。作为文章的体裁,序有书序和赠序之分。 书序相当于前言后记,如

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