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第七课 继承发展中华优秀传统文化
7.1文化的内涵与功能 过关检测题
一、选择题
1.中国有句古话“道不同不相为谋,志不同不相为友”,于是乎就有了同学圈、老乡圈、影视圈这种中国社会结构中独特的文化现象——“圈子文化”。这表明( )
①文化由人类所创造,又影响着人类 ②文化具有相对独立性
③只要是文化对人的影响都是积极向上的 ④文化是人类社会特有的现象
A.①② B.③④ C.②③ D.①④
2.《尚书·益稷》所载“击石拊石,百兽率舞”,是模仿群兽体态动作的歌舞。“击石拊石”的“石”,即石磬,是狩猎生活的产物。这说明( )
A.文化是人类社会实践的产物 B.文化是日常生活的形象表达
C.文化是人类开化状态的标志 D.文化是人类文明的重要内容
3.针灸萌发于新石器时代,当人们发生某些病痛或不适时,用尖锐的石器按压疼痛不适的部位,可使原有的症状减轻或消失。最早的针具是砭石,继而用各种树枝作为施灸工具,逐渐发展到针灸。针灸属于文化中的( )
①意识形态性质的内容 ②非意识形态的内容
③自然科学和技术 ④语言和文字
A.①③ B.②④ C.①④ D.②③
4.2019年度热播电影排行榜榜上有名的《我和我的祖国》《中国机长》等,艺术的表现手法,感人肺腑和扣人心弦的故事情节,演员的出色表演,自然是这些电影备受青睐的原因,时值中华人民共和国成立70周年这一“政治”背景也可能是一个重要原因。材料表明( )
①文化是人类全部精神现象 ②文化要通过载体呈现出来
③借助文化产品可以达到政治目的 ④政治生活决定于文化生活
A.②③ B.③④ C.①④ D.①②
5.阅读是一种简单的休闲与学习方式,更是一种社会行为。一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平,一个书香充盈的城市才能成为美丽的精神家园。建设“书香社会”,已经刻不容缓。这表明( )
A.读书可以提高社会文明程度 B.文化是人类社会特有的现象
C.文化为人们提供着物质财富 D.文化具有推动社会发展的功能
6.“稻花香里说丰年,听取蛙声一片。”在太湖边上的杨湾村,夜里曾“聒噪”的蛙声,如今成了农民增收的资源。有人根据当地青蛙多的特点,想到在银色月光里听着蛙唱,喝着碧螺春,可能是城里人向往的惬意生活,于是用这个文化创意建起“青蛙村”,搞起休闲游,取得了良好的经济效益。这体现了( )
A.文化对经济发展有促进的一面 B.文化发展是经济发展的基础
C.文化创意增强了人的精神力量 D.古典文化提升了人的需求层次
7.2019年9月26日,“以韵倾新·秋日诗曲雅集”主题文化活动在重庆举行。中国古代传统诗论用“文如其人”“言为心声”来表征诗品与人品的关系。下列关于诗品与人品的认识正确的是( )
①优秀文化能够帮助人们提高思想道德素质
②没有高度的文化自信,就没有文化的繁荣兴盛
③“文如其人”表明诗品是人品的派生物和附属品
④诗品与人品的背离佐证了文化的相对独立性
A.①③ B.②③ C.①④ D.②④
8.“读书,绝不只是为了混一张文凭,而是为了让你成为一个有深度懂情趣会思考的人,是为了让你在跌宕起伏的生活中,拥有处变不惊的内心。”这句话说明( )
①读书支配和影响着人们的文化实践 ②没有文化的繁荣就不能实现国家复兴
③文化具有教育人民、推动发展的功能 ④读书能够为人们提供丰富的精神食粮
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
9.自1958年中国第一部电视剧《一口菜饼子》播出以来,一部部反映时代生活的电视剧就像缩微版的中国当代史,从服装到角色,甚至待人接物的方式,都在随着时代改变。这从一个侧面说明( )
①文化发展与社会发展是同步的 ②社会变化必然推动文化的发展
③一定的文化反映一定的社会历史 ④文化是人类社会实践的产物
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
10.“文以载道”在中国文化中是根深蒂固的。下列对于“文”与“道”的关系,理解正确的是( )
①“文”是“道”的载体,“道”是“文”的精神内涵
②“文”与“道”的关系反映了文化与物质的关系
③透过“文”可以悟“道”,透视作者的精神世界
④“文”属于文化的范畴,“道”属于意识形态的范畴
A.①③ B.①② C.②④ D.③④
11.唐初盛世“贞观之治”,也是文学的“盛唐时期”,诗歌成就最为辉煌。王维、李白等一大批才华横溢的优秀诗人,创作出许多脍炙人口的诗篇。这一时期的诗歌热情洋溢、豪迈奔放、具有郁勃浓烈的浪漫气质。即使是一些恬静优美之
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