叙述者的自我分裂、消隐与觉醒-《青年文学家》(2019年14期).docx

龙源版权所有 叙述者的自我分裂、消隐与觉醒作者：左东玥来源：《青年文学家》2019年第14期 摘 要：舍伍德·安德森的《林中之死》运用变换的视角，将叙述者分裂为两个不同时期的“我”，并在两个视角的关照和对话中揭示女性在男权制压迫下的不幸和叙述者的观念成长过程。在向工业化社会转变的时代中，女性作为边缘化群体无力摆脱旧的生活方式以及建构自我生命主体性，始终处于“失语”的地位。本小说的独特之处在于运用“元小说”的技巧，但并没有消解主题，反而在叙述者不断暴露叙述行为本身的过程中，看到叙述者本人女性意识的逐渐觉醒，并在以二次叙述为手段的自我救赎中获得一个“有头有尾的故事”和一个完整的叙述者人格。 关键词：《林中之死》;女性主义;视角变换;元小说 [中图分类号]：I106 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2019）-14-0-03 舍伍德·安德森是20世纪美国文学史上的经典作家，他接续以马克吐温和惠特曼为代表的美国本土文学创作传统，提携和影响福克纳、海明威等后辈，对于美国中长篇小说的发展而言有重要意义。安德森多以19世纪下半叶美国中西部小镇为背景，揭示特殊时代背景下人物内心世界的迷茫和工业社会对人的异化。《林中之死》通过变换的聚焦模式，讲述了一个贫穷的无名老妇人从一个少女到日渐衰老，直至冻死于林中的经历。小说不断地通过少年的“我”和成年的“我”的视角交替，相互回忆并补充了老妇人被压迫下的悲惨人生。叙述者的不断分裂和显现使叙述活动本身进入文本阅读视野，展现了叙述者的心理变迁和思想成长的过程。 既往对《林中之死》的研究多集中于内容或叙事技巧的单一方面。从内容出发，多以生态女性主义的角度解读老妇人的命运悲剧，将女性与自然放在同等的地位，旨在唤起人们对女性社会地位的重新认识及对大自然进行合理开发和保护的意识。有的学者将自然和女性完全等同，指出：“文中老妇人的出现总是有几只狗在她的身边陪伴， 这是女性在被漠视的情形下， 通过动物向自然寻求慰藉的一种方式。”[1]这一解读与小说中狗的实际角色作用并不符合，难免有为嵌套生态女性主义理论牵强附会的意味。同时，完全从内容和主题的角度解读忽略了叙述者的身份和出现的价值，而对叙述者的形象于解读文本而言无疑有着不可替代的作用。另一种研究视角倾向于探讨本文的“元小说”特征，从叙事学的角度出发，认为“故事的主人公并非格赖姆斯太太，而是叙述者本身。”由此提出“《林中之死》的真正隐喻是不可能区分想象和现实。在这个故事中，只有含糊性在说话。”[2]这种角度关注到了本文独特的视角转换，但拘泥于对元小说消解“想象”与“现实”之间界限的效果，并把这种效果当作主题，让文本流于意义的空白。有少数学者发现小说的“成长小说性质”，注意到叙述者在成长中的顿悟，并认为“在此基础上安德森抨击了工业社会对人的扭曲”[3]，但并未进行文本形式和主题关系的深入分析。 事实上，叙述行为本身和故事的空档让读者具有了独特的解读空间和视角。因此本文基于叙述和故事的缝隙，从形式特征出发窥探文本内涵。试图结合叙事视角的转变和叙述者自身的成长过程，分析叙述者在文本中的地位和价值，并根据女性主义理论分析其女性意识的觉醒。 一、独特的复式叙事结构 如果我们注意到小说的叙述本身，会发现故事不单单是在一个层面上简单展开，而是不断地在不同叙述者之间跳跃着。文章中的叙述者分裂成了两个具有生命联系的“我”，作者运用“分裂的第一人称叙事”实现自我的镜像化对照，并在两个“我”的相互对话和补充中建构起一个相对完整的故事，也造就一个完整的自己。具体说来，作者在回忆中使用“少年的我”的口吻并结合全知视角，展现了老妇人的人生经历和我的主观感受，而在发表议论和说明创作过程时以“成年的我”自居。在底层叙述中，“少年的我”生活在老妇人所处的小镇上，是亲身参与故事的“故事内叙述者”。“我”和哥哥亲眼目睹了老妇人的尸体，但始终感觉没有把故事“真正讲清楚”。小说既能通过他的视角亲近老妇人去世时的真实情景，又便于表现“其中有些东西还得加以理解”的迷惘，为后来“成年的我”的二次叙述提供了可能。全知视角的使用则扩大了审美距离，客观展现了事情的来龙去脉和“这样的老妇人们”的现状，为读者提供了一个价值判断的立足点。 小说的开头和结尾通过“成年的我”的聲音，嵌套起了被叙述的主体故事。他是超故事的，同时也是显性的。他不···试读结束