部编版九年级上册语文第五单元学情评估卷(含答案).docVIP

部编版九年级上册语文第五单元学情评估卷(含答案).doc

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第五单元学情评估 一、积累与运用(15分) 请在相应的田字格或横线上端正地书写正确答案,或在括号中填写相应选项。[第1— 4题每句1分,第5题(3)小题1分,其余每小题2分,第6题2分] 1.露从今夜白,。 2. ?雪拥蓝关马不前。 3.范仲淹在《岳阳楼记》中说:“, 。”这种吃苦在前、享乐在后的品质值得我们终身学习。 4.刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中,揭示新事物必将代替旧事物的哲理的诗句是:“,。” 5.阅读下面的语段,按要求作答。 作为知识的载体,书籍是人类记忆和想象的延伸,潜藏着无限的可能。品读一本好书,如同与一位智者对话:顺境时,让你警醒;迷惘时,给你方向;受挫时,给你信心;追梦时,给你力量。以书籍为灯塔,人们不断开拓、延展生活的航路。因为阅读,许多人远离了虚wàng,远离了懦弱,__________,积蓄了向上的力量。人生因阅读而气象万千。腹有诗书气自华,读书有益于开阔眼界、提升格局;最是书香能致远,书海中深蕴着灼热的理想信仰、炽烈的家国情怀。含英咀华,________,精神面貌也会透着文化的气息,闪耀不一样的气质。 (1)根据拼音写汉字,或给加点字注音。 虚wàng________ 懦弱________ (2)在文段横线上依次填入词语,最恰当的一项是(  ) A.发愤图强 孜孜不倦 B.发愤图强 精益求精 C.励精图治 精益求精 D.励精图治 孜孜不倦 (3)下面是一则关于全民阅读的宣传标语,请你补写下半句。(句式相同) 倡导全民阅读,____________________。 (4)画波浪线句子的主干是:_____________________________________________________________ ______________________________________________________________。 6.下列对病句的修改不正确的一项是(  ) A.临近考试,为了让自己浮躁的心沉静下来,我总喜欢在皎洁的月光下,仰望水中月影。(把“水中月影”改为“苍穹”) B.在学校举办的元旦文艺晚会上,同学们表演的节目大多以唱歌为主,充分展示了他们的青春风采。(把“大多”删去) C.我们之所以要阅读优秀的文学作品的原因,是因为阅读优秀的文学作品可以增长知识、提高修养、丰富情感。(把“的原因”删去) D.予人玫瑰,不仅今天手有余香,但是明天也有可能得到别人回赠的一个玫瑰园。(把“不仅”改为“虽然”) 二、阅读理解(45分) (一)文言文阅读(15分) (甲)阅读下面文章,完成7—11题。(10分) 醉翁亭记 欧阳修 环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 7.本文作者是__________(朝代)的欧阳修。(1分) 8.下列句中加点词属于词类活用的一项是(  )(2分) A.有亭翼然临于泉上者 B.得之心而寓之酒也 C.然而禽鸟知山林之乐 D.而不知太守之乐其乐也 9.下列句子中没有使用对偶修辞手法的一项是(  )(2分) A.野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。 B.风霜高洁,水落而石出者。 C.临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌。 D.日出而林霏开,云归而岩穴暝。 10.结合本文第三段内容,用简洁的语言说说太守因何而醉。(2分) 11.“太守之乐”是什么?“乐”与“醉”有怎样的关系?(3分) (乙)阅读下面的文段,完成12—14题。(5分) 世有透光鉴鉴背有铭文凡二十字,字极古,莫能读。以鉴承日光,则背文及二十字皆透在屋壁上,了了分明。人有原其理,以谓铸时薄处先冷,唯背文上差厚,后冷而铜缩多;文虽在背,而鉴面隐然有迹,所以于光中现。予观之,理诚如是。然予家有三鉴,

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