高考作文素材积累之《光明日报》六组素材十三位人物素材+结构赏析.docx

适用主题：阅读，读书方法，读书价值 读书贵在自觉与坚持。坐卧起居之余，何处何地不可读书？宋代文人钱惟演描述自己读书是“坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞”。读书不只是一年当中某天高分贝的表态宣誓，而当成为一种生活方式，兴之所至，时时开卷。 值得反复阅读的书，往往是堪称经典的“大书”。那些教人明理悟道的政治、历史、哲学、文学经典，比起其他书籍会难“啃”一些，却有益于廓清思想迷雾，助人形成正确的世界观、方法论。一本《共产党宣言》，毛泽东同志反复阅读，周恩来同志视之为“贴身伙伴”，邓小平同志喻之为“入门老师”。为何这本小册子如此重要？正是因为里面有思想的武器、真理的力量。今天我们读书，唯有坚定决心、迎难而上，聚焦经典著作精读、钻研，方能打牢知识根基，开拓自己的人生视野。 适用主题：谦虚谨慎，谦恭下士，不骄不躁 在做人上，忘记了“三人行，必有我师焉”的古训，只看到自己的长处，看不到自己的不足，听不进不同意见，容不下新生事物，自我陶醉，自以为是，没有半点“谦”的影子。这样的人犹如叶公好龙，不仅事业上难有成就，而且缺乏人缘、少有人脉，再美好的愿望也只会是“竹篮打水一场空”。 战国时期，郭隗建议燕昭王以“谦”的态度求贤，认为如果对贤士以师事之，那么比自己强百倍的人就会到来；如果将贤士以朋友处之，那么比自己强十倍的人就会到来；如果对贤士以平常处之，那么和自己能力差不多的人就会到来；但如果颐指气使，怒吼呵斥，那么招来的只能是厮役和奴隶。 适用主题：民族精神，志气节操 汉有苏武牧羊十九载持节不屈，晋有陶渊明不为五斗米折腰，宋有文天祥留取丹心照汗青，近现代有叶挺狱中写下慷慨《囚歌》、朱自清不领美国的救济粮……历史上关于骨气的例子不胜枚举。从古至今，无数中华儿女顶天立地、不屈不挠，共同撑起了一个有骨气的中国。 吉鸿昌将军在外国考察时受到外国人的刁难和歧视，当别人劝说他说自己是日本人就可受到礼遇时，他怒斥道：“你觉得当中国人丢脸吗，可我觉得当中国人光荣！”他找来一块木牌写上“我是中国人！”挂在胸前，以此显示自己中国人的身份，维护民族尊严。钱学森回国时，别人问他中国能造出自己的导弹和火箭吗，钱学森脱口而出：“外国人能搞，我们中国人就不能搞？难道我们中国人就比他们矮一截？”前辈们以中国人为荣的骨气支撑着他们为了国家和民族的利益而奋斗，新时代的中国青年增强做中国人的骨气，就是要牢固坚守这种中国立场。 善行应该“落在脚下” 吴齐强 前段时间听闻这样一件事，让人不禁赞叹社会风尚的拔节生长。江西鹰潭一位12岁学生无意划伤一辆路边停放的汽车，写信道歉还留下120元钱，“这是我的一点心意，以挽回您的损失，也为了表达我的歉意”。车主辗转联系到这名学生，将120元钱退回，并写信赞赏“勇于承担和真诚的道歉”。一个是“诚信男孩”，一个是“好心车主”，车辆一点剐蹭反让两人成了“忘年交”。（第一段联系社会实际例子引出全文，点题的同时，清晰地交代了写作背景） 善心“花开一朵”，善意便能“梅开二度”。（分论点1，善心和善意是抽象的概念，作者以比拟手法将其拟作“花开”和“梅开”，可以使读者不仅对所表达的事物产生鲜明的印象，而且感受到作者鲜明的情感态度）给善良一个积极的回应，善行就会不断传递下去。让善行不独行，需要每个人的主动担当、主动坚守。（阐释句具体解读善心和善意的价值）现实中，车辆剐蹭再寻常不过，不小心损坏别人物品的事情也多有发生，如何少一些逃之夭夭、互相指责甚至大打出手？“诚信男孩”说，他不是故意的，当时也没人看到，但损坏了别人的东西就要赔偿，这是做人的原则，否则就会寝食难安。“好心车主”说，在没有人知道的情况下站出来承认错误，这样诚信有加、主动承担的精神，值得很多人学习。（在一问两答中进行设问说理，启发读者思考，也更好地论证了文章论点）善意的你来我往，就这样书写出一首“诚信歌”，让人们重温了诚信、责任和宽容的大义。（总结句紧扣分论点） 一人为善，力量有限；众人为善，力可撼天。（分论点2，作者采用对比手法描写“一人为善”和“众人为善”的作用，强化了话语表现力）在采访中，一名干部说得好，不要仅仅把善意“藏在心里”，而更应该“落在脚下”。让善意在社会上“你来我往”传递起来，才能不断壮大崇德向善的新风。（阐释句表明传递善意需要人人行动）2017年以来，江西鹰潭在全市倡导开展“发现身边之美”主题活动，一批身边可见、可学、可比、可信的好人好事在社会上广为传播，激励干部群众把内心正能量“传递出去”。过去，南昌人曾深感身边环境“脏乱差”、风气“庸懒贪”，有人甚至说，“必须找机会离开”。从2015年开始，一场“兴家风、淳民风、正社风”的主题活动在南昌发动起来，号召居民群众增强主人翁意识，积极加入到文明建设中。而今，南昌全民崇德的氛围日益浓厚，南昌已经成了一块精神文明建设的高地。（一正一反的对比