子路 公西华冉有侍坐导学案.doc

PAGE / NUMPAGES 子路、曾晳、冉有、公西华侍坐导学案 学习目标： (1）熟读课文，整理并积累重要的文言实词、虚词和句式.　（2）重点掌握:如，方，作,撰,伤,与,让,乎，尔(3）体味孔子及其弟子的神情风范，了解孔子的礼治思想. 学习过程 一.预习部分 （一）了解孔子与《论语》?1。关于孔子: 　 孔子（前551—前４79)，名丘，字仲尼,春秋末鲁国人，著名思想家,教育家.孔子幼年丧父,鲁定公时,曾任鲁国大司寇，后来私人办学，周游列国，宣传自己的政治主张，还在晚年整理“六经"（《诗》《书》《易》《礼》《乐》《春秋》）。他是儒家学派的创始人,自汉代以后，孔子学说成为二千余年封建文化的正统，封建统治者一直把他当作圣人.他又是伟大的教育家,他的教育思想影响深远,以至于今.孔子的思想主张：? 　主张礼治,反对法治 　　 反对封建的田赋制度，维护西周以来的田赋制度 主张维护等级制度的正名思想。即主张“君君，臣臣，父父,子子”的奴隶制的等级制度。孔子说:“名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手脚。” 　 　 主张克己复礼。《论语?颜渊》记载:“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。’”颜渊又问克己复礼的具体内容是什么,孔子说：“非礼勿视,非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”? 在伦理思想方面主张仁.曾子曾以忠、恕二字概括仁的含义.忠恕之道就是“己所不欲，勿施于人”。 　 在哲学上，孔子主张天命观。一次他受到匡人的围困，说:“天之将丧斯文也，后死者不得与斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？"孔子说：“吾十有五而志于学,三十而立，四十而不惑,五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”(《论语?阳货》）他把恢复周礼看作是自己的历史史命。? 在教育上，主张“有教无类”“因材施教"和“学而不厌，诲人不倦”的精神. 　在品德方面，他主张“宽、耻、信、敏、惠、温、良、恭、俭、让”等。2．关于《论语》：? 　 《论语》是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所揖录的言行录，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想。宋儒将它与《大学》《中庸》和《孟子》合称为“四书”。　 在行文中称孔子学生的字，那是表示对他们的尊敬，而孔子招呼他们时，就直呼其名，称呼中透出几分亲切。 《论语》中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语，对后来的文学语言有很大的影响。 （二）梳理基础知识 1 给括号前的字注音 曾晳（ )冉（ 　　 )有 千乘( 　 ）之国 摄( 　 　 )乎　 饥（　 　 ）馑( 　 ） 　 哂（　 )之 铿（ )尔 　 三子者之撰( 　 ) 章甫（ 　) 舞雩（ ）　冠( )者 喟( )然 浴乎沂（　　　 　）莫（ 　 ）春 　 2 解释括号前的词 子曰：“以（ 　 　)吾一日长乎(　 )尔，毋（　　　 )吾以（ )也。居（　 ）则（ ）曰：‘不吾知(　 ）也!'如或（ 　　 　　）知尔，则何以（ ）哉？ 子路率（ )尔（ )而对（　 　)曰:“千乘（ 　 　)之国,摄（　 　 　)乎( )大国之间，加（　 　）之以(　　　　 ）师旅,因（ 　 　 )之以饥(　　 ）馑( 　　 ）;由也为( 　 ）之，比（ ）及（　 　　 ）三年,可使有勇，且（ ）知方( 　 ）也。” 夫子哂( 　 　 　）之. 对曰：“方六七十，如( 　）五六十，求也为之，比及三年，可使足（ 　　 　）民。如（　　 　）其礼乐，以俟（ )君子。” 对曰:“非曰能之，愿学焉.宗庙( 　 　　）之事,如会( 　 ）同( 　 )，端（ 　 　)章甫（ 　　），愿为小相焉。" 鼓瑟希（ 　 　　 ），铿（ 　 ）尔，舍瑟而( 　 ）作( 　 ），对曰：“异乎三子者之撰（ 　 　 ）。" “莫（　 ）春者，春服既（ )成(　 　）,冠( 　　）者五六人，童子六七人，浴（　 )乎( ）沂，风(　　 　 ）乎舞雩，咏（ ）而（ ）归（　 　）。” 　 夫子喟( 　 ）然叹曰：“吾与（ 　 　 ）点也！”为国以（ 　 ）礼,其言不让( 　　 　），是故哂之。唯赤则( 　 ）非邦（ 　 ）也与？宗庙会同(　 　 ），