教育学课件---教育学概述.pptxVIP

  1. 1、本文档共38页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  5. 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  6. 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  7. 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  8. 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
教育学概述;一、西方教育学的产生和发展;;;在色诺芬的《回忆录》中,记述了苏格拉底与欧谛德谟有关正义的对话。  ????苏格拉底:让我们列出两行,正义归于一行,非正义归于另一行。首先,虚伪归于哪一行? ????欧谛德谟:归入非正义一行。 ????苏格拉底:偷盗、欺骗、奴役等等应归于哪一行? ????欧谛德谟:应归于非正义一行。 ????苏格拉底:如果一个将军必须惩罚那极大地损害其国家的敌人,他战胜了这个敌人,而且奴役他,这对吗? ????欧谛德谟:不能说不对。 ????苏格拉底:如果他偷走了敌人的财物,或在作战中欺骗了敌人,这种行为如何呢? ????欧谛德谟:当然正确,但我指的是欺骗朋友。 ????苏格拉底:好吧,那就来专门讨论朋友间的问题。假如一个将军所统帅的军队已经丧失了勇气,处于分崩离析之中,如果他告诉他的士兵,生力军即将来增援。他欺骗了战士们,使他们鼓起勇气,取得了胜利。这种欺骗行为如何理解呢????;?欧谛德谟:也算是正义的。  ????苏格拉底:如果一个孩子有病,不肯吃药,他父亲欺骗他说药好吃,哄他吃了,他的病因而好了,这能算欺骗吗? ????欧谛德谟:也应划到正义一边。  ????苏格拉底:假定有人发现其朋友发了疯,因怕他自杀,就偷了他的枪,这种偷盗是正义的吗?  ????欧谛德谟:应该算是正义。  ????苏格拉底:你不是说不能欺骗朋友吗?  ????欧谛德谟:请让我把所有的话全部收回。  ????苏格拉底就是经常用"产婆术"的方法唤醒人们的意识,使他了解他所认为是真的东西,原来是假的;他所认为是对的,原来是错的。他以此来强调学生要主动地自己去求得知识,发现知识,时刻注意引导人形成正确的思想,得到有关道德的完善无误的概念。 ;;;;(二)科学教育学时期——独立学科的初创时期;2.夸美纽斯 历史贡献 首创性、民主性、实践性: 在教育学的创立过程中取了突出性的成就。他写出了被认为是第一本真正的教育学著作--《大教学论》。在该书中他提出了: 1.泛智教育思想,探讨“把一切事物教给一切人类的艺术”。 2.提出了系统的教育目的的论、方法论,教育原则体系,课程与教学论,德育论以及一些学科教学思想。 《大教学论》被看成近代第一本教育学著作。从此人们开始了教育学的独立探索时期。 ;;(三)规范教育学时期——独立学科的成熟阶段;2.赫尔巴特 “现代教育学之父”或“科学教育学的奠基人” 《普通教育学》被公认为第一本现代教育学著作 《普通教育学》一般认为是教育学成为一门独立学科形成的标志。 明确指出了教育学的学科基础,即心理学和哲学 创办教育科学研究所和实验学校用以研究和实践 “三中心”:教师中心、教材中心、课堂中心 ;(四)现代教育学时期——多元教育学理论的形成与发展;《教育漫话》 洛克 英国教育家 《爱弥尔》 卢梭 法国教育家 《论人的理解能力和教育》 爱尔维修 法国教育家 《林哈德与葛笃德》 裴斯泰罗齐 瑞士教育家 《普通教育学》 赫尔巴特 德国教育家 《人的教育》 福禄倍尔 德国教育家 《德国教师培养指南》 第斯多惠 德国教育家 《教育论》 斯宾塞 英国教育家 《人是教育的对象》 乌申斯基 俄国教育家 《劝学篇》 福泽谕吉的 日本教育家 《教育诗》 马卡连柯 苏联教育家 《民主主义与教育》 杜威 美国教育家 《爱的教育》 亚米契斯 意大利教育家;二、中国教育学的产生与发展;我国古代的教育思想;;;2、墨子;墨子重视教育在社会发展中的作用,在其教育实践和教育思想中都把教育分为两种形态:一种是普遍的社会教化,一种是学校教育。 墨子从“兼爱”思想出发,认为天下之害的根源在于人们“不相爱” ;而要建设一个民众平等互助、民生幸福的“兼爱”社会,必须靠普遍的社会教化和专门的学校教育。 墨家学派以教义传道为已任,也正是旨在建功立业。通过教育,使天下的人们都懂得正义,从而自觉地献身于正义的事业,最终达到“大同”的理想社会。

文档评论(0)

宋江 + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档