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在《齐物论》中，是非的问题是“物论”的核心，一种物论即内蕴一种是非的尺度，不同的物论各是其是、各非其非时，就必然导致是非之争。在《庄子》的语境中，作为复数的物论的具体体现是百家异说，百家各有一套物论，各有自己的是非标准，而“儒墨之是非”作为一种现象，乃是《齐物论》反思的重要课题。在价值多元论与相对主义交织的现代语境中，这一课题具有引人注目的意义。本文不是对《齐物论》文本及其脉络的逻辑分析，而是试图在更广视域内，审视《齐物论》关注的“是非”问题。
一 “成心”“成形”与“前物论”的“是非”
就起源而论，“是非”并非只有在物论中才能生成，在“前物论”的生活世界里，“是非”有其起源。“是非”的形成有
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