《论公民的不服从义务》梭罗.pdf

论公民的不服从义务 我衷心接受这句名言： “管得越少的政府，就越是好政府。”我也十分希望看到这句话 被迅速、系统地实施。如果该思想被彻底实施，最终将会得到大约这样一个结果：“什么都 不管的政府，便是最好的政府。”这也是我坚信的。当人们准备好接受它时，这便会成为人 们将拥有的那种社会管理模式。政府至多算某种权宜，可带来方便，但大部分政府通常、所 有的政府有时都不带来方便。我们一直以来谴责常备军。常备军人数众多，机构繁冗，好采 用暴力，所以反对声此起彼伏本为理所应当。到最后，我们也许会发现这些谴责会指向常设 政府，常备军只是政府的一条手臂而已。政府本身是一种形式，一种人民选举出来执行自己 意志的形式，但当人民需要它执行民意时，它却像常备军一样可能被人利用，甚至滥用。看 看现在正在进行的美墨战争 吧，它正是相对少数人利用政府工具的杰作，因为从一开始， 人民就不同意这种做法。 现在的美国政府是过去留下来的，但是历史不长 。它始终在努力要把自己完整地传递 给下一代，但实际上每一刻它都在丢失一些东西，不能让自己完好无损。它本身不像一个活 人那样充满生机和力量，因为一个人可以用自己的意志来控制自己。对人民来说，政府倒更 像是一杆木枪。虽然如此，它却并非完全不必要，人民总是需要这样一种复杂的大机器，听 一听它的噪音，以此满足他们对 “社会管理秩序” 的想法。这样一来，政府们的优势便显 露出来，展示出它们是多么有能力去指挥国民，欺骗自己，只为了一己私利。这样当然很好， 我们也必须接受。但是，这个政府却从未想过促进任何事业的发展，而是身手敏捷地走偏了。 它不去促进国家的自由，也不去稳定西部的骚乱，更不 以身作则教化国民。美国人天生 自带的性格，创造了美国人现在所有的成就，但如果没有政府干扰，他们还会做得更多。政 府作为表达人民意愿的一种工具，是一种可提供便利的权宜工具，人们非常乐意通过它保持 彼此独立。但正如我从前所说，当政府最大限度地行使权宜时，它就最大限度地独立了。贸 易和商业若不是像印度橡胶一样有足够的弹性，就无法跳过立法者们不断设下的一道道障碍。 如果我们根据立法者给我们带来的后果进行判断，而不是根据他们的意图，那他们真应当同 那些把障碍物放到铁轨上的调皮捣蛋者一样，受到同样的惩罚。 但是，作为一个公民，如实地讲，我并不完全赞同那些自称无政府主义者的人，比起无 政府，我更赞同有一个好政府。让每个人都说明什么样的政府会赢得他们的尊重，这将是政 府走向成功的第一步。 毕竟存在现实原因。为什么人民一旦掌握权力，便会立刻同意由多数人来进行统治，并 持续统治很长时间？多数人进行统治，并不是因为他们喜欢权力，也不是因为这对少数群体 来说似乎最公平，而是因为，他们是最强大的。但是，在诸多政府形式中，由多数人进行管 理的政府在很多时候也是有失公平的，甚至超乎理解地不公。那么，能不能有这样一种政府， 对于一件事情的对错，不是完全由强势多数的意志决定的，而是以道德为标准去评判？能不 能有这样一种政府，强势多数只决定那些可以根据权宜 原则进行管理的问题？难道公民在 某个时刻必须让良心在立法者面前止步？良心是一丝一毫都不得违反的啊！如果可以违反， 人们还要良心做什么！我想，我们首先要明确：我们首先是“个人”，然后才是“臣民”。遵 守法律就是对正义的尊敬，这种思想并不值得大力提倡。但是，无论何时，只要是我认为是 正义的事情，我都有义务去做。群体是没有道德的，这话说得贴切，但若群体由道德高尚的 人组成，群体便有了道德。法律并不让人正义，一丝一毫都不会，法律只是让人服从自己， 所以，一个最善良的人，也可能因为严格遵守法律而成为不公的代言人 。那么，对法律的 绝对遵守一般会得到何种自然结果呢？你也许看见过一队士兵，上校、上尉、班长、士兵、 军火搬运工……所有人整齐划一地行军，跨过高山，穿过溪流，奔向战场。这其实并不是他 们内心的意愿，甚至有悖常识和道德，所以，这是一种相当危险的行军，让他们每个人都心 惊肉跳。对于他们来说，自己的行动只是一纸军令，是该死的公事，他们在内心深处都是渴 望和平的。那么，他们算什么，还是人吗？或许他们只是移动的堡垒、弹盒，在为某些不择 手段的掌权者效劳？参观一下海军造船厂，盯着某个水兵，你就知道，这正是美国政府的产 物，或者说只有美国政府可以施这妖术把一个人变成这样。我们在这个海军身上看不到一点 点人性的影子或记忆。他只是被安排在外面站岗的人，活着。而有人说得好：他其实早就带 着陪葬物，埋在武器堆里了，不过也可能