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眉山古代名人 彭祖，商代贤大夫，即钱铿氏，出生并死葬于今天四川眉山市彭山县的彭祖山。春秋战国时期被诸子百家称著为长寿人物。彭祖在中国历史上素以长寿著称，是一位长寿专家。 忠直刚毅、不畏权贵的杨淮 张翼，字伯恭，三国时蜀犍为郡武阳（今彭山）人。东汉广陵太守张纲之曾孙。翼之文才武略，均得诸葛亮器重，用兵常以之为前军，屡建战功。今成都武侯祠内西廊，十二蜀汉武将中有塑像。 天下第一孝子李密 李密（224—287），一名虔，字令伯，犍为郡武阳县人（今彭山）人，西晋文学家。所著《陈情表》乃千古名篇，为历代所称颂。李密对经学、训诂也有一定研究。著有《述理论》十篇，论中和仁义儒学道化之事。以上著术均散失，流传至今唯《陈情表》一文而已。 悟达（809—882），原名知玄，字后觉，俗姓陈。洪雅县中保乡人，生于唐宪宗元和四年（809）。悟达被尊为宝光寺的开山祖师。悟达一生坚守佛教禁戒，粗衣淡食。白天则研求佛家道义，晚只眠少时，即起禅坐．生平著述较多，有《如来藏经释疏》２卷，《胜鬟经疏》４卷，《般若心经》、《金刚经》各有疏义。在游秦、蜀之时，曾和《释氏杂文外篇》，录箴论碑志歌诗为二十多卷，礼忏文６卷，共30万言。又抄录宗密《国觉经修证义》著成《慈悲水忏》３卷，至今流行于世。现在新都宝光寺的罗汉堂内尚留有悟达国师塑像。 万卷书楼主孙降衷 历代的藏书事业，无论官藏、私藏、书院藏收或是寺观藏书，均对中华文明的发展、社会的进步做出了各自的贡献，甚至可以说，没有藏书文化，便不会有中国的历史文化。四大系统中，私家藏书又具有不可替代的特殊地位，正如浩瀚的海洋不可缺少涓涓细流的汇入，许多珍贵的典籍正是通过私家藏书这一绵延不绝的渠道得以流传，眉山历史上便有过一户藏书世家孙氏，藏书筑楼，历史上叫“万卷书楼”，对营造眉山历史上浓厚的文化氛围产生了深远的影响。 五代词人、政治家孙光宪 孙光宪（900—967），字孟文，号葆光子，家世务农。陵州贵平（今仁寿县）人。后唐时为陵州判官，有政誉。光宪自幼好学，博通经史，著述甚多。所著有《荆台笔佣》、《桔斋》、《巩潮》及《蚕书》二卷。所撰《续通历》，太平兴国初（976），以“纪事失实”，“诏毁之”。现存《北梦琐言》２０卷，记唐五代政治、士大夫言行、社会风俗和词家掌故。 田锡（939 —1003），字表圣。洪雅县徐村（今罗坝镇）人。生于五代时后晋天福四年（939）。幼年在村后呵吒山寺内启蒙读书，聪颖好学。他的父亲懿曾教嘱他：“汝读圣贤之书，而学其道，慎无速，为期二十年，可以从政矣。”锡深服父训，成年后东游长安，与韩丕同在骊山白鹿书院等处博览群书。太平兴国三年（978），中进士第二名．时人称为田状元。初仕为将作监丞，继而出任宣册通判，迁著作左郎。太平兴国六年（981）任右拾遗、直史馆。 宋代著名学者、思想家龙昌期 北宋时，四川地区出现了一位博学奇才、创解经书的著名学者、思想家，这便是世称武陵先生或君平先生的龙昌期。昌期字起之，号竹轩，北宋陵井监（今仁寿）人，生于宋太祖开宝四年辛未岁（971）,一生研读经书、讲学、博览群籍。 北宋农民起义领袖王小波和李顺 王小波，李顺。二人均系北宋时青神县蜀江土锅村民（现青神县白果乡坛罐窑村），北宋著名农民起义领袖，第一次提出了“均贫富”的革命主张，把中国农民反压迫的革命斗争推向了新阶段。 清官良吏、桥梁专家陈希亮 陈希亮，字公弼，北宋时青神县东山人。在我国古代艺术瑰宝《清明上河图》中，可以看到一府宛若彩虹、飞架汴河两岸的虹桥。明代著名学者李东阳在咏颂这幅描绘宋代民俗的历史画卷时，写了这样的诗句：“虹桥影落浪花里，捩舵撒篷俱有神。”最早设计这种虹桥的，就是北宋著名的清官良吏、桥梁专家 大器晚成的苏洵 苏询，字明允，号老泉，唐宋八大家之一，北宋时期的著名文学家、思想家、政论家。 天下第一文人苏轼 苏轼是我国北宋时代一位才华横溢的文学全才。他为苏洵第二子，名轼，字子瞻，号东坡居士。宋仁宗景祐三年腊月十九日（1037年 １月8日），苏轼生于四川眉山纱縠行（今三苏祠内），卒于宋徽宗建中靖国元年（1101），终年66岁，逝后追谥文忠。苏轼以其卓著的文学才华、体恤爱民的为官之道、坚强的人格魅力名垂宇内，被誉为“千古第一文人”、“唐宋八大家之道”。2000年法国《世界报》评选一千年来世界12位伟人，苏东坡为中国唯一入选者。 冲和淡泊的文人苏辙 苏辙，字子由，一字 同叔，号颍滨遗老。宋仁宗元二年（1039）二月二十日生于四川眉山城纱縠行苏宅。北宋著名文学家，唐宋八大家之一。苏洵幼子，“三苏”之中人称“小苏”。 杨素，号素翁，北宋成都府