《得道多助-失道寡助》13(新).ppt

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第一段:天时不如地利,地利不如人和。 排比 如:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。 对偶 如:得道者多助,失道者寡助。 顶真 如:天时不如地利,地利不如人和。 修 辞 手 法 2、议论中运用排比、对比、对偶、顶真等手法,使文章气势恢宏,具有极强的说服力、感召力。 1、结构完整,论证严密,层层深入,善于说理。 写 作 特 色 本文强调“人和”的重要性,指出“人和”才是克敌制胜的首要条件,具体地说就是阐明战争的胜败主要取决于人心的向背,而人心的向背,又取决于统治者是否“得道”,即借战争论述施行“仁政”的重要性。 主 题 1、你知道历史上或生活中的哪些例子印证了“得道多助,失道寡助” 这一古训? 拓 展 延 伸 明确:项羽的巨鹿之战 、韩信的背水一战(充分调动和发挥了人的主观能动性) 秦王朝施行暴政,使“天下苦秦久矣”,导致陈胜吴广起义,秦王朝灭亡。 日本某些反华势力,擅自篡改历史教科书,结果招致了国内外有识之士的一致反对,弄得众叛亲离;正应了孟子这句古训“得道多助,失道寡助”。 日本首相参拜供奉有甲级战犯的靖国神社严重伤害了包括中国在内的亚洲国家人民的感情,因此,遭到了中国在内的亚洲国家人民强烈抗议。 以陈水扁为首的“台独”分裂势力想“分裂中国,搞一中一台”的行径,遭到中国人民和全球华人的谴责。 少数“台独”分裂分子恶意污蔑、攻击《反分裂国家法》。把两岸关系推向危险边缘的举动,引起海内外中华儿女的强烈愤慨。 拓 展 延 伸 1、你知道历史上或生活中的哪些例子印证了“得道多助,失道寡助” 这一古训? 拓 展 延 伸 2、请说出“人和”的名言 明确:二人同心,其力断金。 人心齐,泰山移。 众人拾柴火焰高。 单丝不成线,独木不成林。 3、请说出有关“和”的成语、俗语或典故吗? 成语:“和气生财”、“一团和气”、“和衷共济”等 俗语:“家和万事兴” 典故:“将相和”等 4、应该怎样看待孟子的“人和”的主张?“和”字在当代社会又具有怎样的新内涵? 明确:孟子指出战争胜负取决于战争的性质和人心向背,提出的“人和”,强调做任何事情必须要顺乎民心,这一观点不仅在当时具有进步性,对于我们今天办好事情也有借鉴。但也应当看到,孟子提出的“人和”,其根本目的在于维护封建社会的统治,这就不可避免地使他的这一观点带有时代的局限性。“人和”的理论只能适用于科学不发达的古代社会。 在高科技发展的今天,要想打胜仗,就必须要有最先进的武器,其余都是次要的。美伊战争不就是一个很好的例证吗?强权只能横行一时,绝不可能横行一世。 世界的政治格局发展到今天,虽然欧美发达国家相对来说仍然处于支配地位,但是我们可以看到大国的霸权地位已处在江河日下的境地。在世界政治的运作中是否合乎道义正在成为处理国家与国家,民族与民族之间关系的准则,“得道多助,失道寡助”将会成为21世纪支配世界政治格局的重要观念。 拓 展 延 伸 5、你作为新时代的中学生获得了哪些启发呢? (1)合乎国家与国家平等的原则,也就是说国家无论大小、贫富、强弱都应在平等的原则下参与国际事务。 (2)有利于维护和平共处,这是因为20世纪的战争给人类、社会带来了巨大的灾难。维护和平,避免战争,对21世纪人类社会发展是至关重要的。 “得道多助,失道寡助”这一中国儒家的思想,作为一种有价值的资源,应受到我们的重视。 拓 展 延 伸 通过本课的学习,使我们认识到了人和的重要性。作为一个学生要和同学友好相处;作为一个百姓要和邻居搞好关系;作为 一个国家要和邻国和睦相处。 小 结 语 法 知 识:古 今 异 义 1、郭      2、池   3、委 4、去 5、是   6、域 7、亲戚 古义:外城 今义:姓氏 古义:护城河 今义:池塘 古义:离开 今义:到……去 古义:放弃 今义:委任 古义:这    今义:判断动词 古义:限制    今义:地域 古义:内外亲属    今义:跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。 语 法 知 识:词 类 活 用 1、环: 2、域: 3、固: 4、威: 围(名—动) 限制(名—动) 巩固(形—动) 震慑(名—动) 语 法 知 识:一 词 多 义 三里之城,七里之郭( ) 环而攻之而不胜( ) 委而去之( ) 寡助之至( ) 亲戚畔之(

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