诗必须适应它所属的世纪--西方古代到近代文学传统论的社会学倾向.pdfVIP

诗必须适应它所属的世纪 Z诗学研究E 祷必顽适篷言所A 枪仕纪 一一西方古代到近代文学传统论的社会学倾向 姚文放 (扬州大学人文学院，江苏扬州 225002) 〔关键词〕西方文论;文学传统;文学社会学 E摘 要〕梳理从古代到近代的西方文学传统论争的主脉，可晃出西方文学传统论的社会 学倾向有其思想文化传统的深厚背景q 西方从古希赌起就形成了细究物性、哥哥辨事理的科学 精神，受到近代自然科学和近代工业革命的理性之光的辉映，哲学认识论成为西方近代哲学 的主流，从而长期以来西方人抱有一种向外部世界审视和探索的冲动。这不能不影响到其文 学传统论到文学以外的社会体制、时代生活和历史内容中去寻求立论的根据，也就是颇理成 章的事，从而以其社会学倾向形成鲜明特色，与中自古代文学传统论的心理学倾向各领风骚 而特立于世。 〔中图分类号)}01 (文献辑识码)A (文章编号JI00l- 6198(200 1)02-0139-07 典主义飞这不无道理，贺拉斯《诗艺》中的 一、贺拉斯所面i酶的矛盾 箴言你们应当 ss 夜夜把玩希藉的革 在西方文论中，文学传统的闰题最旱 倒(1) ，即为简明的模括。贺拉斯一方面主 出现于吉罗马时期，然需古罗马人所说的 张改编古希黯文学的题材，另一方菌主张 文学传统主要是指吉希腊文学延续下来 仿效古希躇文学的体裁格式，面关键之处 的传统。这一做法本身又逐步演化成了一 则在于大力撞崇古希腊文艺追求和潜与得 种传统，从古罗马到 19 世纪，古希醋的文 体的审美理想。贺拉黯主张将古希黠文艺 学传统一直在西方人心吕中占捏着崇高的 崇尚统一、一致、指望j 好处、合靖合理的传 地拉，言必称希E蕾成为有学养功夫的栋 统作为至上的揩模和标准。 志，高每一个时代的新锐也往往将变革古 但是，如果就此断言贺拉斯主张尾疆 希腊的规习视为第一要义。总之，吉希 吉希腊人亦步赤趋，那也与事实不尽招待， 腊在西方凡乎成了传统的代名诲，商始 在他的《诗艺》中告给不乏梧反的见解，他 作俑者，则是古罗马人，其中尤以贺拉斯的 也主张文学必须接据时代变迁和民族差异 《诗艺》为代表。 而对古希藉的传统有房变革，有所创新。贺 一般多将古罗马文论和美学归诸古 〈收稿臼黯)2000-07一03 (f乍者简介〕姚文放(1949一) .男.江苏泰兴人，教授，硕士生导师.主要从事文艺学、美学研究。 一 139 一 往会科学雷如 2001 年第 2 期(起第 133 期〉 拉斯在肯定一批罗马早期诗人在文学创新 让的争