高中作文素材集(深度篇其一)分解.ppt

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????禅,意为智虑,也就是智慧的思索。是一种生命学说。禅的宗旨在于确立生命的价值就在现实的人生,禅它体现为个体伦常日用的心态体验,表露着随顺自然、一切皆真的人格理想。它是一种全新的生活态度和生命意识。禅的使命在于顺应生命的本然,为人生探寻和创造一种现实的意义:觉悟的人生。 作文最大弊端 1、高度不够(不登泰山无以知巍峨) 2、深度不够(不临深渊无以知宽广) 3、广度不够(不涉江海无以知久远) 良药在此 禅心 一位修禅者问无德禅师:“人人皆有一颗心,为什么却有心量大小的区别?”   禅师没有直接回答他的问题,而是对修禅者说:“请你闭上眼睛,在心中默想构建一座城池。”于是修禅者依言闭目冥思。   禅师接着又说:“请你再闭上眼睛,在心中默想构造一根毫毛。”修禅者又在心中默造了一根毫毛。    禅师于是问道:“你在构建城池时,是用你一个人的心去建造,还是借用了别人的心来建造呢?”   修禅者答:“我的心。”   禅师又问:“你在造毫毛时,是用你全部的心,还是只用了一部分的心?”   修禅者答:“全部的心。”   于是禅师对修禅者说:“建造一座庞大的城池,只需要一颗心;构建一根小小的毫毛,仍是用一颗心。由此可见,人心是能大能小啊。” 感悟: 世界上最广阔的是大海,比大海更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的心灵。但人的心既可浩瀚如大海,也可微小如缝隙。禅海深深,禅的世界可包容天地万物,而我们的禅心该是一颗豁达心,包容心吧。 过去有位悟道的禅师,有一个沙弥给他作侍者,悉心照料他的生活很多年了。禅师为了感谢和报答这位侍者,想点化他一下。一天,看见侍者走过来,禅师就喊他:‘佛祖!佛祖!’。侍者看看周围也没有别人,十分惶恐,问禅师说:‘您是在叫我吗?’禅师说:‘对呀。’侍者慌忙摆手说:‘我是侍者!我不是佛祖!’ 禅师听完以后说:‘今天,是你辜负了我;不是我辜负了你。 启示: 当一种观念深入人心——就会成为捆绑你自由的绳索! 侍者——认为他只能是侍者,而不能是佛祖! 其实,生活里的我们,又何尝不是‘侍者’呢?! 据说,一只能跳很远的跳蚤,被圈在瓶子里久了,即使放它出来,跳的方法和距离——和瓶子里一样! 偷不去的月亮 良宽禅师除弘法外,平常就是居住在山脚下一间简陋的茅棚,生活过得非常简单。有一天晚上,他从外面讲经回来,刚好撞上一个小偷正在光顾他的茅芦,小偷看到禅师回来了,慌张得不知如何是好。 良宽和悦的对双手空空的小偷说:“找不到可偷的东西吗?想你这一趟是白跑了,这样吧!我身上的这件衣服,你就拿去吧!” 小偷抓着衣服就跑,良宽禅师赤着身子,在月光下看到小偷的背影,无限感慨的说:“可惜我不能把这美丽的月亮送给他!” 感悟: “美丽的月亮”,象征着吾等之自性,每一个人,自性中都有无限的宝藏,假如能识得自家宝藏,何用偷窃他物? 佛法是否也随人性?人,不能见风即是雨;人不可太执着于善、恶,可善、恶又是什么呢? 譬如,小偷,就不能打,不仅不能打,还得送他一件裳,末了还感叹,不能送他一个“美丽的月亮”——是否,送了一个美丽的月亮,他便有了一个美丽的人生? 什么叫快乐?艾青说:请你们去问开花的大地,请去问解冻的河流吧! 几米先生《遗失了一只猫》中写道:?“一个人怎么可能,一生只做同样一件事,住同一间房间,睡同一张床,看同样的街景,度过同样的春夏秋冬。” 一间茅屋,一个僧人,一轮明月。美的令人叹息。由禅师之月亮,骤然想起了苏轼之“惟江上之清风与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而为色,取之不尽,用之不竭。” 清风明月,山花草鱼,自然界中的一切,不是你的,也不是我的;而又是你的又是我的。正是因为它们的自在自性,非我有非功利,才能彰显美。凡万物若一著我之色彩,自然会有分别心了。 禅师不容说粗与细,人若过于分辨对与错,便会太执着——每人行事,必有其道理;无道理,其中也有习惯使然。 良宽禅师之月亮,吾等每个人心中都有。 那是春日里傍晚之柳堤,微风轻抚,纯洁不语;是童年里漫山遍野之疯跑,默然停住,为眼前之野花倾倒那那一刻之震撼;是母亲之微笑;是朋友之赞许;是善良;是美德;是一种困境之持守;烦乱中之清醒;是老子之道;是庄子之外化内不化;是目视而笑,莫逆于心;也是等待,也是过程;慢慢地了解,细细地体会。 偷不去的月亮,偷不去的心。 点一盏心灯     小尼姑去见师父:“师父!我看破红尘,遁入空门已经多年,每天在这青山白云之间,茹素礼佛,晨钟暮鼓,经读得愈多,心中的个念不但不减,反而增加,怎么办?”   “点一盏灯,使它非但能照亮你,而且不会留下你的身影,就可以通悟了!”   数十年过去……   有一所尼姑庵

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