人教部编版九年级语文上册：11-《醉翁亭记》课件(共53张PPT).ppt

11醉翁亭记;画荻教子;她左思右想，决定自己教儿子。她买不起纸笔，就拿荻草秆在地上写字，代替纸笔，教儿子认字。这就是历史上有名的“画荻教子”的故事。;1.疏通文意，理清思路。

2.感受作者对醉翁亭周围美好的自然风光和人物欢乐场景的描绘，体会融情入景、情景交融的写法。

3.理解作者“寄情山水，与民同乐”的情怀。;欧阳修（1009-1072），他4岁丧父，母郑氏教他识字读书，10岁能作诗赋，21岁中进士。欧阳修是北宋中叶诗文革新运动的倡导人，他大力提倡古文，批评宋初以来追求靡丽形式的文风，主张文章要“明道”“致用”，并且提拔和奖掖后进，著名的三苏父子、曾巩、王安石等都出自于他的门下。谥“文忠”，著有《欧阳文忠公集》。他的散文大都内容充实，气势旺盛，具有平实自然、流畅婉转的艺术风格。

六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”——欧阳修《六一居士传》

;走进作者;宋仁宗（1045）范仲淹遭谗离职，欧阳修上书替他分辨，得罪了当权派，被贬滁州（在今安徽）知州。被贬后，他心情郁闷，经常去滁州城西南十里的琅琊山游玩，并与山寺中住持智仙和尚结为莫逆之交。庆历六年，智仙建亭于琅琊山酿泉旁，以为游息之所。欧阳修登亭“饮少辄醉”，故给它取名为“醉翁亭”，并写下了《醉翁亭记》这篇流芳千古的美文。;林壑琅琊辄

伛偻山肴觥筹;滁

蔚

潺

酿

暝

晦;一、一词多义;山水之乐

人知从太守游而乐

不知太守之乐其乐也;二、成语;【前呼后应】本意是前面的人在呼喊，后面的人在应答。现多用来比喻写文章首尾呼应。;朗读课文，读准节奏，读出感情。;作亭者谁？山之僧曰智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。;若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。;至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。;已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。;环滁皆山也，

环绕滁州城的四面都是山。

其西南诸峰，林壑尤美，

它西南边的山峦，树林和山谷尤其优美，

望之蔚然而深秀者，琅玡也。

远远看去树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山。

;山行六七里，渐闻水声潺潺

沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，

而泻出于两峰之间者，酿泉也。

从两个山间飞泻下来的，是酿泉。

峰回路转,有亭翼然临于泉上者,

山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样座落在泉水边的，是醉翁亭。

醉翁亭也.作亭者谁?山之僧智仙也,

造亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。

名之者谁,太守自谓也

给它起名的是谁？是太守用自己的别号来命名的。

;拍摄地点;太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

太守和宾客到这里饮酒，喝很少就醉，而年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。

山水之乐，得之心而寓之酒也。

游赏山水的乐趣，领会于心而寄托在酒罢了。

;醉翁亭记;若夫日出而林霏开;云归而岩穴暝;野芳发而幽香;佳木秀而繁阴;风霜高洁;水落而石出

水流减少，石头露出，

山间之四时也。

这是山中的四季景色。

朝而往，暮而归，

早晨上山，傍晚返回，

四时之景不同，

四季的景色不同，

而乐亦无穷也。

而那快乐也是无穷无尽的。

;拍摄地点;至于负者歌于途,行者休于树,

至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，

前者呼,后者应,

前面的呼喊，后面的应答，

伛偻提携,

老人弯着腰，小孩由大人抱着领着，

往来而不绝者,滁人游也.

来来往往，络绎不绝的，是滁州人们在出游啊。;临溪而渔,溪深而鱼肥,

到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥；

酿泉为酒,泉香而酒洌,

用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，

山肴野蔌,杂