2021年中考总复习专题五文学常识与传统文化.docVIP

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专题五文学常识与传统文化

A组

[考查形式：常规题型]

1.[原创]下列关于文学文化常识的说法正确的一项是()

A.谷雨是二十四节气的第六个节气，同时也是农作物的籽粒开始灌浆饱满的最佳时节。谷

雨节气的到来意味着寒潮天气基本结束，气温回升加快，大大有利于谷类农作物的生长。

B.“臣本布衣”“往来无白丁”中的“布衣”与“白丁”都是指平民，前者指没有学问的人，后者指

没有官职的人。

C.在人际交往中，我们要尽量做到用语得体，比如初次见面用“久违”,好久不见用“久仰”,

中途先走用“失陪”。

D.中国古代科举考试中，乡试、会试、殿试考中者分别称作“举人”“贡士”“进士”。殿试前三

名分别称作“状元”“榜眼”“探花”。

2.[原创]下列关于文学文化常识的说法不正确的一项是()

A.古人擅以花言志：东晋陶渊明喜菊，“采菊东篱下”表达的是自己对田园生活的满足；北

宋周敦颐爱莲，“花之君子”表达的是对自己高洁品质的期许。

B.《屈原》《白杨礼赞》《我爱这土地》《变色龙》的体裁分别是戏剧、散文、诗歌、小说，

它们的作者分别是郭沫若、茅盾、艾青、莫泊桑。

C.古诗词中常可见到“节气”的身影，比如“露从今夜白，月是故乡明”“微雨众卉新，一雷惊

蛰始”分别写到了“白露”“惊蛰”两个节气。

D.“三节两寿”指的是旧俗对于塾师，逢端午节、中秋节、春节及孔子诞辰、塾师生日，均各

加送束俗一月，称为“三节两寿”,亦泛指节日和生辰。

3.[原创]下列关于文学文化常识的说法不正确的一项是()

A.我国的“二十四节气”表明气候变化和农事季节。其中“立”有开始之意，如“立夏”即为夏季

的开始。

B.“孟夏草木长”,“孟夏”指夏季的第一个月。古人把四季的每一季节都分成孟、仲、季三个

阶段，然后再依次分别代称月份。

C.梧桐有丰富的文化内涵。有时承载着悲凉寂寞，如“梧桐更兼细雨”;有时象征高洁品格，

如“凤翱翔于千仞兮，非梧不栖”。

D.牍是古代书写用的木片，“案牍”指代书信，此外“尺牍”“鸿雁”“双鲤”“彩笺”也是书信的别

称。

4.[原创]下列关于文学文化常识的说法不正确的一项是()

A.“冠冕”指古代帝王、官员戴的帽子，现在竞赛中保住上次的冠军称为“卫冕”。

B.古人用很多词指代天下，如“四海“六合”“八荒”等，“海内存知己”中的“海内”与“四境之内

莫不有求于王”中的“四境”也是指天下。

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C.春节贴春联、拜年，清明节祭祖、禁食，重阳节挂艾草、登高，这些都是传统节日里约

定俗成的活动。

D.中国是礼仪之邦，很讲究礼貌用语，献物于他人说“请笑纳”,请人指点说“请赐教”,他人

送己说“请留步”,中途离开说“失陪”。

5.[原创]下列关于文学文化常识的说法不正确的一项是()

A.文学作品中常有使人眼前一亮的“孩子”形象，如《皇帝的新装》中说真话的孩子，《社戏》

中那一群活泼淳朴的少年儿童，他们身上，往往闪着人性美好纯真的光彩。

B.作者的经历往往会在作品中留下印记，《小石潭记》中潭水映照出柳宗元被贬永州后内心

的凄凉，《醉翁亭记》中琅琊山悦耳的鸟鸣反衬出欧阳修被贬后消极循世的思想。

C.酒杯，在古代有很多称谓。如“觥筹交错”中的“觥”,“衔觞赋诗”中的“觞”,“金樽清酒斗

十千”中的“樽”都是“酒杯”的意思。

D.在古诗文中常有用某一词来指代某一现象或某一形象、某一场景的情况。如“三尺”指代

“法律”,“寸管”指代“笔”,“杏坛”指代“教坛”。

6.[原创]下列关于文学文化常识的说法不正确的一项是()

A.《金色花》的作者为印度诗人泰戈尔，其作品有《飞鸟集》《园丁集》《新月集》等。B.《雁门太守行》中的“行”和《茅屋为秋风所破歌》中的“歌”都是古代诗歌的一种体裁。

C.“足下事皆成”中的“足下”是古人对于别人的敬称，指对方；“欲报之于陛下”中的“陛下”是

皇帝对自己的谦称。

D.科举时代，一般童生先在县或府里参加院试，考取了叫“进学”,也就是中了秀才，秀才

再到省会参加三年一次的乡试，考中的为“举人”。

7.[原创]下列关于文学文化常识的说法不正确的一项是()

A.庄子，名周，战国时期伟大的思想家、哲学家和文学家。出自《庄子》的成语有鹏程万

里、越俎代庖、游刃有余和井底之蛙等。

B.《世说新语》是一部记述魏晋士大夫言谈逸事的志人小说集，是南北朝时刘义庆组织一

批门人食客编写的。

C.李清照，号易安居士，宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。所作词前

期多写悠闲生活，轻快明朗；后期多悲叹身世，情调感伤。

D.契诃夫，十九世纪末期法国作家，戏剧家，他的小说塑造了具有典型性格的小人