论语宪问原文及翻译.pdfVIP

论语·宪问出自《论语》，共计44章。主要内容有：作为君子必须

具备的某些品德；孔子对当时社会上的各种现象所发表的评论；孔子

提出“见利思义”的义利观等。以下是小编为大家整理的论语宪问原

文及翻译，希望能帮到大家！

论语宪问原文及翻译

原文

宪问耻，子曰：“邦有道，谷;邦无道，谷，耻也。”“克、伐、

怨、欲不行焉，可以为仁矣?”子曰：“可以为难矣，仁则吾不知也。”

子曰：“士而怀居，不足以为士矣。”

子曰：“邦有道，危言危行;邦无道，危行言孙。”

子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不

必有仁。”

南宫适问于孔子曰：“羿善射，奡荡舟，俱不得其死然;禹、稷躬

稼而有天下。”夫子不答。南宫适出，子曰：“君子哉若人!尚德哉若

人!”

子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”

子曰：“爱之，能勿劳乎?忠焉，能勿诲乎?”

子曰：“为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东

里子产润色之。”

或问子产，子曰：“惠人也。”问子西，曰：“彼哉，彼哉!”问

管仲，曰：“人也。夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿无怨言。”

子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。”

子曰：“孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫。”

子路问成人，子曰：“若臧武仲之知、公绰之不欲、卞庄子之勇、

冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必

然?见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”

子问公叔文子于公明贾曰：“信乎，夫子不言，不笑，不取乎?”

;乐然后笑，

人不厌其笑;义然后取，人不厌其取。”子曰：“其然?岂其然乎?”

子曰：“臧武仲以防求为后于鲁，虽曰不要君，吾不信也。”

子曰：“晋文公谲而不正，齐桓公正而不谲。”

子路曰：“桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死，曰未仁乎?”子

曰：“桓公九合诸侯不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁!”

子贡曰：“管仲非仁者与?桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子

曰：“管仲相桓公霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾

其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。”

公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公，子闻之,曰：“可以为‘文’

矣。”

子言卫灵公之无道也，康子曰：“夫如是，奚而不丧?”孔子曰：

“仲叔圉治宾客，祝鮀治宗庙，王孙贾治军旅，夫如是，奚其丧?”

子曰：“其言之不怍，则为之也难。”

陈成子弑简公，孔子沐浴而朝，告于哀公曰：“陈恒弑其君，请

讨之。”公曰：“告夫三子。”,孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不

告也，君曰‘告夫三子’者!”之三子告，不可。孔子曰：“以吾从大

夫之后，不敢不告也。”

子路问事君，子曰：“勿欺也，而犯之。”

子曰：“君子上达，小人下达。”

子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”

蘧伯玉使人于孔子，孔子与之坐而问焉，曰：“夫子何为?”对曰：

“夫子欲寡其过而未能也。”使者出，子曰：“使乎!使乎!”

子曰：“不在其位，不谋其政。”曾子曰：“君子思不出其位。”

子曰：“君子耻其言而过其行。”

子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不

惧。”子贡曰：“夫子自道也。”

子贡方人，子曰：“赐也贤乎哉?夫我则不暇。”

子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”

子曰：“不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎!”

?无乃为佞乎?”孔子曰：

“非敢为佞也，疾固也。”

曰：“骥不称其力，称其德也。”

或曰：“以德报怨，何如?”子曰：“何以报德?以直报怨，以德

报德。”

子曰：“莫我知也夫!”子贡曰：“何为其莫知子也?”子曰：

“不怨天，不尤人，下学而上达。知我者其天乎!”

公伯寮愬子路于季孙。子服景伯以告，曰：“夫子固有惑志于公

伯寮，吾力犹能肆诸市朝。”子曰：“道之将行也与，命也;道之将废

也与，命也。公伯寮其如命何?”

子曰：“贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。”子曰：

“作者七人矣。”

子