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单元高效整合与解题技法特色讲练;知识“路线图”;知识“路线图”;法律与教化;法律与教化;法律与教化;1.中国古代的法律与教化
中华法系是世界五大法系之一,德主刑辅、礼法结合是其核心特征。古代国家将礼通过教化的形式推向乡民,一个为社会上层和国家法律所认同的社会法律秩序形成。
2.近代西方国家的法律与教化
古代西方早期的法律以罗马法为典型代表,它成为近代法律制度的渊源。近代西欧法律史是资产阶级法律建立和发展的历史,它始于1640年英国资产阶级革命,终于20世纪初。西欧的宗教在教育、文化和教化方面发挥了重要作用,深刻影响了欧洲人的思想意识和日常行为。;3.当代中国的法治与精神文明建设
新中国成立后,法制建设不断完善,到2010年,中国形成中国特色社会主义法律体系。在社会主义精神文明建设领域,中国一直注重道德风尚建设和爱国主义教育,中共十八大正式形成了社会主义核心价值观。;线索“互联网”;整合一中国传统法制的基本特征
1.礼法结合,德主刑辅:“礼法结合”“德主刑辅”是中国古代法制的基本原则,礼教纲常被奉为立法和司法的指导思想,国家颁行的所有法律,都要符合“德政”的要求,都不能与礼制相违背。法律实施的过程本身就是教化推行的过程。
2.以民为本,抑强扶弱:中国传统文化中有丰富的民本思想,法制也同样体现了这一特色。主要表现为:
(1)在不断完善官吏监察制度的同时,以严法治吏,打击官吏迫害和盘剥百姓的行为。
(2)是法律严厉防范和打击地主豪强兼并土地。
(3)救济灾民,对官吏坑害百姓和隐报灾情的行为予以严厉制裁。
(4)制定了不少便民诉讼的法律措施,以便百姓申冤。;3.家族主义,家国一体:(1)古代中国,天下一家、家国一体的观念根深蒂固。孝悌为齐家之本,是宗法社会重要的道德规范,也是重要的法律规范。(2)家族伦理与法律之间没有明确的界限,从而使法律带有浓厚的家族主义色彩,古代君主也重视“以孝治天下”。
4.天下本位,义务互负:儒家伦理的最高价值目标是“天下本位”思想。在此价值目标下,中国古代法制规定的义务是社会各阶层相互之间的义务,即社会成员在对他人、社会、国家履行义务的同时,也接受他人、社会、国家对自己的义务,称为“义务互负”。
5.追求和谐,注重调解:古代中国和谐观念十分突出,主张法须与天道相和谐,与社会相和谐。基于这一理念,注重调解成为中国传统法制的一大特色。;整合二法律与宗教规范的关系
法律与宗教规范作为两种社会控制手段,彼此之间是相互依赖、相互作用的。二者的关系主要体现在以下几个方面:
1.宗教规范对法的作用
(1)宗教规范对立法的作用。在许多国家,宗教规范中所包含的价值观念和主要内容,往往被立法所吸收,从而对立法产生重要的影响。
(2)宗教规范对司法的作用。在政教合一的国家中,教会掌握着一定的司法权,宗教规范成为司法的依据。
(3)宗教信仰对守法的作用。许多宗教规范都提倡人们要忍让、博爱、与人为善,这在客观上有利于引导人们弃恶从善、遵守社会法纪,从而引导人们自觉守法。;2.法律对宗教规范的作用
(1)法律对宗教规范的保障作用。在政教合一的社会,国家实际运用法律手段维护宗教规范的实施。在政教分离的社会,法律保障宗教信仰自由。
(2)法律对宗教规范的抑制作用。在政教合一的社会,法律禁止异教抑制其宗教规范的传播和实施。在政教分离的社会,法律虽保护宗教信仰自由,但任何宗教规范的传播和实施不得损害他人与社会利益。;整合三爱国主义教育和公民道德建设对社会主义精神文明建设的作用
1.爱国主义教育
(1)爱国主义是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜,是推动我国社会历史前进的巨大力量,是全国各族人民共同的精神支柱。
(2)新中国成立以来,爱国主义在社会主义的基础上发生了深刻的变化,而新时期的爱国主义又成为促进社会主义建设的巨大精神力量。
(3)爱国主义教育是提高全民族整体素质的社会主义精神文明建设的基础性工程。;2.公民道德建设
(1)加强公民道德建设有助于培养公民明辨是非、善恶、美丑的能力,能在一定程度上遏制拜金主义、享乐主义、极端个人主义,以及见利忘义、不讲信用、以权谋私、腐化堕落等不良现象的发生。
(2)公民道德建设与依法治国紧密结合起来,能有效提高全民族素质,对弘扬民族精神和时代精神,形成良好的社会道德风尚,促进物质文明与精神文明协调发展,全面推进建设中国特色社会主义的伟大事业,具有十分重要的意义。
(3)公民道德建设使爱国主义、集体主义、社会主义思想日益深入人心,为人民服务的精神不断发扬光大,崇尚先进、学习先进蔚然成风,追求科学、文明、健康的生活方式已成为人民群众的自觉行动,社会道德风尚发生可喜变化。;解题“金钥匙”;一、高考选择题满分导练
[解题技法]——从选项入手、找准突破口准确解答选择题
类型1关注选项间的关系,找准突破口
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