人文与科学的区别与联系1 - 社科文章.docxVIP

人文传统的民族，并非不能成为“科学”的民族，一个民族，要立于世界民族之林，科学技术实力当然必不可少，与善也有关系，但其立足在真，最终之存在形态亦为真，至真至实。风格之异以上所述各异大体决定了风格之异，文科学的对象是人（并特别指人的精神、思想、心灵，泛指直接相关的人的文化），而自然科学的对象是自然或泛界，

人文传统的民族，并非不能成为“科学”的民族，一个民族，要立于世界民族之林，科学技术实力当然必不可少，

与善也有关系，但其立足在真，最终之存在形态亦为真，至真至实。风格之异以上所述各异大体决定了风格之异，

文科学的对象是人（并特别指人的精神、思想、心灵，泛指直接相关的人的文化），而自然科学的对象是自然或泛

界，致知是认识客观世界，格致就是科学，故人文需要科学奠基，求善需要求真奠基。科学与人文是共生

一、科学与人文各自的目标

科学所追求的目标或所要解决的问题是研究、认识客观世界及其规律，是求真，是“是什么”；科学不带任何感情色彩，不以人的意志与感情为转移，我们的活动越符合客观世界及其规律就越科学，就越真。所以，科学是关于客观世界的知识体系、认识体系，是逻辑的、实证的、是独立于人的情感世界之外的。

人文所追求的目标或所要解决的问题是满足个人与社会需要的终极关怀，是求善，是“应该是什么”；人文是带有强烈的终极关怀的感情色彩的，我们的活动越符合社会、国家、民族、人民的利益就越人文，就越善。所以，人文不仅是一个知识体系，认识体系，还是一个价值体系，伦理体系；因而人文不同于科学，还往往是非逻辑的、非实证的、是同人的精神世界密切相关的。

科学是求真，但科学不能保证其本身方向正确，这既包括研究方向，也包括研究成果应用的方向。20世纪科技的高度与迅速发展，不仅给人类带来了巨大的福利，同时也产生了许多严重的负面影响。所以，科学需要人文导向，求真需要求善导向。

同时人文虽是求善，但人文却不能保证其本身基础正确，可能事与愿违，其实皆以为善，为之不知其义了，《四书·大学》早已指明：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下这8者间的关系，前者为后者奠基，没有前者就没有后者；而格物是研究客观世界，致知是认识客观世界，格致就是科学，故人文需要科学奠基，求善需要求真奠基。

科学与人文是共生的，是互动的，有以人文导向的科学，也有以科学奠基的人文，这就是是什么与应该是什么的交集。此即，所从事的科学研究与技术开发的方向及其结果的应用应该有利于社会、国家、民族与人民，求真也应求善。求善也须求真。

二、科学与人文的不同作用

科学给人类以力量，并有助于我们去掌握方法，把握工具并改造世界创造历史；而人文则决定这一目的和探索人类的终极目标。人类的诞生到世界的消亡本身就是科学与人文融合的过程。

从价值观取向来看，人类信奉和依赖的价值体系是多方面的，如：理论认识上的真、艺术追求美、社会政治上的权、经济上的富、社会及个人引为上的善、宗教信仰的圣等等。现代科技文明的突飞猛进和劳动生产率的极大提高，都为现代社会物质的追求提供了便利。而无论社会，还是个人，都不能脱离人本来谈价值，当然更无法脱离科学价值本身谈人文。

从社会发展角度来看，特别是近代以来，科技文化日渐彰显，逐步成为社会主流文化，工具理性膨胀，可是科学技术如何发展，朝什么方向发展，特别是20世纪以来，科技发展的负效应成为严重的社会问题时，人们呼吁对科技发展实行社会控制。要实现这种控制，就必须依靠人文学科来指明方向。

来不同的十支曲子。“灵魂随着神灵游历”（柏拉图语）。同一主题的文学作品成千上万，同一主题的自然科学概赏古典音乐、古代绘画那样去欣赏古典的心底地歌颂直觉的胜利。视角不同，切入的方法、手段乃至术语也不同。形式之异十个画家给你画画，画出来的准正确，可能事与愿违，其实皆以为善，为之不知其义了，《四书·大学》早已指明：格物、致知、诚意、正心从经济发展来看，也需要人文设计，人文咨询。科学技术是第一生产力，要和人文理念深度融合，因为，人类的经济活动，不是“动物式”的觅食，它也是一种人文活动，是整个人类文化的一个层面。经济活动中大量的问题，例

来不同的十支曲子。“灵魂随着神灵游历”（柏拉图语）。同一主题的文学作品成千上万，同一主题的自然科学概

赏古典音乐、古代绘画那样去欣赏古典的

心底地歌颂直觉的胜利。视角不同，切入的方法、手段乃至术语也不同。形式之异十个画家给你画画，画出来的准

正确，可能事与愿违，其实皆以为善，为之不知其义了，《四书·大学》早已指明：格物、致知、诚意、正心

从民族素质来看，一个民族的落后，不仅仅是科学技术方面的落后，更深层的还有民族精神和民族素质的落后。我们有人认为，中华民族只