中国近现代音乐史之革命歌曲和初期音乐教育课件.pptVIP

中国近代新音乐文化的初期建设;工农歌咏活动和工农革命歌曲;第一节 工农歌咏活动和工农革命歌曲;工农歌咏活动和工农革命歌曲;借鉴学堂乐歌创作的革命歌曲;借鉴学堂乐歌创作的革命歌曲;借鉴外国歌舞创作的革命音乐;借鉴外国歌舞创作的革命音乐;借鉴外国歌舞创作的革命音乐;以民歌曲调填词的歌曲;以民歌曲调填词的歌曲;以民歌曲调填词的歌曲;以民歌曲调填词的歌曲;三大纪律如下： （一）一切行动听指挥；（二）不拿群众一针一线；（三）一切缴获要归公。 八项注意如下： （一）说话和气；（二）买卖公平；（三）借东西要还；（四）损坏东西要赔；（五）不打人骂人；（六）不损坏庄稼；（七）不调戏妇女；（八）不虐待俘虏。 ;以民歌曲调填词的歌曲;以民歌曲调填词的歌曲;以民歌曲调填词的歌曲;唯一留存的创作歌曲;唯一留存的创作歌曲;唯一留存的创作歌曲;第一节 工农歌咏活动和工农革命歌曲;第二节 专业音乐教育;第二节 专业音乐教育;1. 专业音乐教育初期发展 ;1.专业音乐教育初期发展 ;1.专业音乐教育初期发展 ;1.专业音乐教育初期发展 ;1.专业音乐教育初期发展 ;1.专业音乐教育初期发展 ;1.专业音乐教育初期发展 ;2.专业音乐教育的发展 ;2.专业音乐教育的发展 ;2.专业音乐教育的发展 ;2.专业音乐教育的发展 ;2.专业音乐教育的发展 ;1.专业音乐教育的发展 ;1.专业音乐教育初期发展 ;2.专业音乐教育的发展 ;2.专业音乐教育的发展 ;2.专业音乐教育的发展 ;2.专业音乐教育的发展 ;3.专业音乐教育中的“美育”思想 ;2.专业音乐教育的发展 ;2.专业音乐教育的发展 ;第二节 专业音乐教育;2.专业音乐教育的发展 ;2.专业音乐教育的发展 ;2.专业音乐教育的发展 ;新型的歌曲创作;第四节 新型的歌曲创作;第四节 新型的歌曲创作;第四节 新型的歌曲创作;第四节 新型的歌曲创作;第四节 新型的歌曲创作;第四节 新型的歌曲创作;第四节 新型的歌曲创作;第四节 新型的歌曲创作;第四节 新型的歌曲创作;第四节 新型的歌曲创作;第四节 新型的歌曲创作;第四节 新型的歌曲创作;第四节 新型的歌曲创作;第四节 新型的歌曲创作;第四节 新型的歌曲创作;第四节 新型的歌曲创作;第四节 新型的歌曲创作;第四节 新型的歌曲创作;第四节 新型的歌曲创作;第四节 新型的歌曲创作;第四节 新型的歌曲创作;第四节 新型的歌曲创作;第四节 新型的歌曲创作;第四节 新型的歌曲创作;谢谢聆听！; 文字的前身 --易系辞载：上古结绳记事，后世圣人易之以书契。而和郑玄周易又注称；大事大结其绳，小事小结其绳。而在战国铜器上所见的数字符号上都还留有结绳的形状，由这些历史资料来看，绳结确实曾被用作辅助记忆的工具，也可说是文字的前身。 穿着的习惯 --最早的衣服没有今天的钮扣，拉链等配件，所以若想把衣服系牢，就只能借助将衣带打结这个方法。中国人一向有佩玉的习惯，历代的玉佩形制如玉璜，玉珑，玉□等。在其上都钻有小圆孔，以便于穿过 线绳，将这些玉佩系在衣服上。 近代：结绳艺术 --到了清代，绳结发展至非常高妙的水准，式样既多，名称也巧，简直就把中国结这种优美的装饰品当成艺术品一般来讲究。在曹雪芹著的红楼第三十五回「白玉钏亲尝莲叶羹，黄金莺巧结梅花络」中，有一段描述宝玉与莺儿商 谈编结络子（络子就是结子的应用之一）的对白，就说明了当时结子的用途，饰物与结子颜巴的调配，以及结子的式样名称等等的问题。;文化内涵中国近代新音乐文化的初期建设;工农歌咏活动和工农革命歌曲;第一节 工农歌咏活动和工农革命歌曲;工农歌咏活动和工农革命歌曲;借鉴学堂乐歌创作的革命歌曲;借鉴学堂乐歌创作的革命歌曲;借鉴外国歌舞创作的革命音乐;借鉴外国歌舞创作的革命音乐;借鉴外国歌舞创作的革命音乐;以民歌曲调填词的歌曲;以民歌曲调填词的歌曲;以民歌曲调填词的歌曲;以民歌曲调填词的歌曲;三大纪律如下： （一）一切行动听指挥；（二）不拿群众一针一线；（三）一切缴获要归公。 八项注意如下： （一）说话和气；（二）买卖公平；（三）借东西要还；（四）损坏东西要赔；（五）不打人骂人；（六）不损坏庄稼；（七）不调戏妇女；（八）不虐待俘虏。 ;以民歌曲调填词的歌曲;以民歌曲调填词的歌曲;以民歌曲调填词的歌曲;唯一留存的创作歌曲;唯一留存的创作歌曲;唯一留存的创作歌曲;第一节 工农歌咏活动和工农革命歌曲;第二节 专业音乐教育;第二节 专业音乐教育;1. 专业音乐教育初期发展 ;1.专业音乐教育初期发展 ;1.专业音乐教育初期发展 ;1.专业音乐教育初期发展 ;1.专业音乐教育初期发展 ;1.专业音乐教育初期发展 ;1.专业音乐教育初期发展 ;2.专业音乐教育的发展 ;2.专业音乐教育的发展