(21)--6-3社会互动的理论之本土方法论.ppt

【知识回顾】1.符号互动论 社会互动顺利进行，依靠的是互动双方都能确定和理解其意义的符号，是基于符号的互动2.戏剧论 世界是一个大舞台，生活就是演戏，人们在表演过程中运用各种技巧来创造在别人心目中的印象 应该好好学习应该讲卫生经过社会化之后，形成了生活是什么样的，事情应该怎样做的观念 去医院看病【场景设想】医生却要给理发你会怎么想？生活经验告诉我们，医生不应该理发 为什么会认为应该或不应该呢？哈罗德·加芬克尔有一套不言自明的规则，引导大家之间的互动思考 又称民俗方法论或日常生活方法论 是专门分析人们日常社会相互作用所遵循的规则的社会学方法 一、涵义哈罗德·加芬克尔 本土方法论认为，一个群体中的成员间所有普遍的社会相互作用均由某些民间的规则所支配 日常生活中，人们的社会相互作用顺利进行的原因： 同处在一个相同社会文化背景中的熟人、朋友和陌生人对社会现实的性质有着相同的基本了解和认识 相同的基本了解和认识是人们非常熟悉，司空见惯到意识不到：甲：我有个14岁大的儿子。乙：哦，没问题。甲：我还有一只狗。乙：啊，那就抱歉了。 互动中，意思的一部分是靠言辞本身表达，另一部分在于如何从社会背景中凸现只有了解言辞本身并没有表现出的社会背景，才能领会谈话的内容： 本土方法论认为，日常谈话中，人们之间的互相理解不仅基于当事人说出来的东西，而且根据大量谈话中未提到的因素 即使用最发达的计算机设计程序，也无法同人进行可信、可靠的交谈 人们之间对现实的理解要依赖于谈话所涉及的当事人最近的互动发展过程及前景预期；依赖于对话发展的一系列时间上连贯的表达；依赖于谈话的过程等 日常谈话中通过没有明确说明的背景假设来“确定” 想说的话： 王涛：你昨天干什么了？ 李明：哦，我7点15分醒来，7点20分起床，然后去卫生间，洗涮。7点30分去吃早饭。。。 甲：你昨天怎么没来啊？乙：那不是得管孩子吗？甲：你老婆咋还在医院呢，不是还有她哥哥吗？乙：哥哥可不比姐妹们，害得我没点自由。 无需将所有的意思表达出来或解释清楚，只要提示一下，互动双方就能理解对方的意思，使日常互动顺利进行下去 生活中充满了共享理解，所以日常谈话能顺利进行： 二、破坏性实验 以打破常规来揭示常规、以违反共同理解来表明这些理解的特殊方法 ——破坏性实验 通过破坏性实验去体会、去寻找我们日常生活中存在的，但是我们意识不到的社会规则 超市购物时讨价还价谈话时身体向对方越靠越近窘迫惊讶 实验一：故意不遵守人人皆知的、司空见惯的“民间”规则： 对象：你好呀！学生：你问我好是指哪个方面？是问我的身体、我的成绩、我的经济状况、我的心情、还是我的。。。。。对象：你瞧，我只不过想礼貌性的问一句罢了。说实在的，你好不好，我管不着！实验二：正常谈话中要求对方说明平常的说法和用语的含义 对象：我们车胎没气了。 学生：你的车胎没气了？你说这话什么意思？对象：你问我“你说这话是什么意思”，这是什么意思？车胎没气了就是车胎没气了。我就是这个意思，没有什么特别的意思。你提的问题真怪！蓄意破坏规则和假定，甚至比身体攻击或粗话辱骂更使对方有口难言 结论： 规则和惯例，对社会生活的构造至关重要 关于世界的理所当然的观念，是形成行为的基础 更多地学习隐含的“民间”规则指导生活实践 提升人际交往能力，建构和谐良好的人际关系更好地主宰自己的命运！ 谢谢