《先秦诸子》之《论语》情景式默写.docx

《先秦诸子选读》之《论语》课后要求背诵内容（红 色为原文，黑色为情景式）： 为是子曰：“由，诲女知之乎？知之知之，不知为不知，知也。” 是子曰： “过而不改，谓过矣！” 子曰：“人能弘道，非道弘 人。” 子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。” 无 子夏为莒父宰，问政。子曰： “欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。” 子曰：“人而无信， 不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？” 子曰：“岁寒，然后知松柏之后彫也。” 子在川上曰： “逝者如斯夫，不舍昼夜！” 子曰：“饭疏食饮水，曲 肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮 云。” 子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得 之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之， 不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁， 造次必于是，颠沛必于是。” 子曰：“君子之于天 下也，无也，无莫也，义之与比。” 子曰：“不愤不 启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。 ” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 情景式 默写 《论语》中强调学习要有谦虚求实的态度的句 子 ， 。是： 知之为知之，不知为不 知，是知也。 《论语》中孔子认为要实事求是，不要不懂装懂的句子 ， 。 是： 知 之 为 知 之 ， 不 知 为 不 知 ， 是 知也。 ， 。 孔子表达聪明的人要正 视自己的无知的句子是： 知之为知之，不知为不知，是知也。 在《论语·卫灵公》中，强调有了错误并 不 可 怕 ， 可 怕 的 是 坚 持 错 误 ， 不 加 改 正 ， 。的句子是： 过而不改，是谓 过矣。 《论语·卫灵公》中阐述儒家对人与道的基本看法的两句 ， 。是： 人能弘道，非道弘人。 ， 。 孔子表达“严于己，宽 于人”的句子是： 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。在《论语·子路》中强调做事不要图快，不要只见眼 前小利的两句 ， 。是： 欲速则不达， 见小利则大事不成。 ， 。孔子说做 人不讲诚信的句子是： 人而无信 ，不知 其可 也。 ， 。 借助松柏来表达什么是君 子 的 句 子 是 ： 岁 寒 ， 然 后 知 松 柏 之 后 彫 也。 ， 。在《论语·子罕》中形容时 间的流逝的两句是： 逝者如斯夫， 不舍昼 夜。 ， 。君子不会选择干不正当的事得到富贵的句子是： 不义而富且贵，于我如浮云。君子无论是急促仓促中，还是受磨难、挫折时，都 会按照仁的要求去 ， ， 。 做： 君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。表达“君子在不违背义这个原则的前提下，行动也是 具有一定的自由空间”的句 ， ， 。 子是：君子之于天下也， 无也，无莫也，义之与比。孔子说要是用启发式教学，要培养学生举一反三的 能力的句子 ， 。 ， 。是： 不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。 《论语》中孔子论述学习与思考的辨证关系的 句子 ， 。是： 学而不思则罔，思而 不学则殆。 《论语·为政》中为孔子所提倡的一种把 学 习 和 思 考 结 合 起 来 的 读 书 学 习 方 法 的 ， 。两句是： 学而不思则罔,思而 不学则殆。