8.1《梦游天姥吟留别》课件(共31张PPT)2023-2024学年统编版高中语文必修上册.pptx

他喝起酒“天子呼来不上船”;他作起文章“龙巾拭吐,御史调羹,贵妃捧砚,力士脱靴”;他五岳寻仙,浪迹山水；他因“梦长庚星而诞”,因“乘酒捉月，遂沉水中”而死。他有“济苍生,安黎民”的远大抱负，但政治上却屡屡受挫；台湾著名诗人余光中曾这样评价他：“酒入愁肠，七分化作月光，余下三分呼为剑气，绣口一吐，就是半个盛唐……”一场华丽的梦1.理解并掌握诗中文言字、词的意义；2.重点品读第二段，置身诗境，缘景明情，鉴赏意象、意境、情感；3.认识体悟李白积极浪漫主义风格，即丰富的想象和大胆的夸张；4.感悟李白蔑视权贵、追求自由的思想。 学习目标你心中的李白VS现实里的李白一剑一酒做诗仙，潇洒不羁李太白。愿将腰下剑，直为斩楼兰。（强烈爱国）仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。天生我材必有用，千金散去还复来。痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。白发三千丈，缘愁似个长。天下伤心处，劳劳送客亭。大道如青天，我独不得出。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。知人论世（701年—762年）字号称号朝代诗派爱好诗风太白青莲居士诗仙唐代浪漫主义诗人饮酒、赏月、作诗、漫游飘逸奔放、雄奇壮丽知人论世中国文人最理想的人生境界：少年游侠：浪迹天涯，遍交好友仗剑江湖，快意恩仇中年游宦：在朝为官，匡扶天下济苍生安社稷，建不世之功老年游仙：功成名就，飘然而去归隐山林，求仙学道14岁 立志“安社稷”“济苍生”25岁 仗剑远游，求仕无果42岁 奉诏入京，供奉翰林44岁 权贵排挤，赐金放还54岁 安史之乱，从军报国56岁 兵败流放，中途遇赦61岁 再请从军，因病折回62岁 病逝当涂知人论世少年壮游——遍览河山十来年时间，他游览了大唐大半山河，看了很多好景，交了很多好友，喝了很多好酒，写下了很多名诗，《静夜思》《望天门山》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《望庐山瀑布》······中年游宦——干谒求仕“申管晏之谈，谋帝王之术。奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一。”上门女婿、攀权附贵《与韩荆州书》“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。”未能谋得一官半职，40岁的他，郁郁不得志，极度灰心失望，离开长安。“蜀道之难，难于上青天。”“大道如青天，我独不得出。”中年游宦——干谒求仕离开长安之后一两年，玉真公主、贺知章“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”翰林学士可起草诏书，翰林供奉则无甚实权。“翰林供奉”为皇帝的游居宴乐服务《清平调》云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。赐金放还知人论世老年游仙——寻仙求道《梦游天姥吟留别》《将进酒》《宣州谢脁楼饯别校书叔云》安史之乱，56岁离开庐山入幕李璘，叛逆罪，流放夜郎走到巫山，大赦天下，轻舟已过万重山流放归来，请缨投身军幕。半途重病，病逝当涂写作背景诗人被赐金放还，离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖州不久，杜甫西入长安，李白南下吴、越故地。这首诗就是他行前写的。这已是离开长安后的第二年。政治上的失败使他胸中块垒难消,这首诗便是他的“发愤之作”。解题梦游：梦中游历，诗作内容虚实。天姥：诗作对象。吟：古诗体式，多有悲愁慨叹之意，形式活泼，不拘一格，主要表现在诗句节奏的多变。也由诗人情绪决定。留别：唐诗一个种类，说明本诗写作目的——临别留下的赠言。另名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》一、识字正音，诵读文本 天姥山 mǔ瀛洲　yíng 天台山 tāi 剡溪 shàn渌水 lù 脚著　zhuó 殷岩泉 yǐn栗深林　lì 澹澹 dàn　 霹雳 pī lì訇然 hōng悸　jì 恍 huǎng惊起　 诵读提示：好奇—急切—兴奋—悲观—昂扬二、知识梳理1：解释红字意思（3分钟）海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝 。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵 ，使我不得开心颜！知识梳理2：解释下列古代文化常识（1分钟）1.东海三仙山2.