游褒禅山记,优质课,公开课,精品课件.docxVIP

1 / 8 必修 2 ·第 3 单元 ·古代山水游记散文 ·第10 课 王安石 ·游褒禅山记 【教学目标】 1 ·掌握文言常见词语的意义和用法，加强文言文字词句知识的积累。 2 ·理解作者“尽吾志”的思想，体味“深思慎取”的重要性。 3 ·学习文章“因事见理，叙议结合”的写作手法。 【教学重难点】 1 ·正确理解作者“尽吾志”的观点。 2 ·学习文章“因事见理”的写作手法。 【课时安排】：三课时 【作者简介】 王安石(1021－1089)，北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，号半山，抚州临川(今 江西临川)人。他“少好读书”。1042 年登进士第。 1061 年上万言书，提出变法主张， 1070 年任宰相，推行新法，后因遭到反变法派的猛烈攻击，于 1074 年罢相，次年再为相。 1076 年再次辞去相位，退居江宁(南京)潜心学术研究和诗文创作。封舒国公，又改封荆国公， 故世称“荆公”。1086 年司马光执政，废尽新法，王安石忧愤去世。卒谥文，故又称“王文 公” 公” 泊船瓜洲 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸，明月何时照我还。 登飞来峰 飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 【文学常识】 “记”是一种文体，有奏记、游记、杂记。 分为四类：记游、记事 、记亭台楼阁、记物 本朝人尚理 ——严羽《沧浪诗话》 利用游记进行说理 1 ·亭台楼阁名胜记： 《岳阳楼记》 《醉翁亭记》 2 · 山水游记： 《游褒禅山记》 《石钟山记》 《小石潭记》 3 ·杂物书画记： 《核舟记》 “记”：是古代游记中的一种特殊体式，它以发议论为主而以记游为辅，议论又涉及哲 理问题 。 【识记字词】 庐冢 zhǒng 盖音谬也 miù 窈然 yǎo 咎 jiù 无物以相之 xiàng 何可胜道 shè ng 王回深父 fǔ 【写作背景】 公元 1051－1054 年，王安石任舒州(现在安徽省含山县)通判。 1054 年(宋仁宗至和 元年) 4 月， 34 岁的王安石辞职回家探亲，在归途中遨游了山峦起伏、有泉有洞、风景秀美 的褒禅山，同年 7 月以追记形式写下此文。 那时他已在各地做了十二年的地方官， 对世事民情已有一定的了解。 四年后 (1058 年) 他给宋仁宗上万言书，主张改革政治；十六年后(1070 年)拜相，不顾保守派的反对，积 极推行新法。 2 / 8 褒禅山亦谓之华 (huā) 山，唐浮图慧褒始舍于其址①， 而卒葬之② 【褒禅山也叫华山。 唐代和尚慧褒开始在山麓筑屋定居，死后葬在这里。】；以故其后名之曰“褒禅”③。 【因为 这个缘故，从那以后人们称这座山为“褒禅”。】今所谓慧空禅院者，褒之庐冢 (zhǒng) 也 ④。 【现在人们所说的慧空禅院， 就是慧褒的弟子在慧褒墓旁盖的屋舍。】距其院东五里， 所 谓华(huā)山洞者， 以其乃华(huā)山之阳名之也⑤。 【现离那禅院东边五里， 是人们所说的华 山洞，因为它在华山的南面而这样称呼它。 】距洞百余步，有碑仆 (pū)道⑥，其文漫灭⑦， 独其为文犹可识曰“花山”⑧。 【距离山洞一百多步，有一块石碑倒在路旁，那上面的碑文 已经含糊不清， 惟独从它残存的字还可以辨认出 “花山”的名称。】今言 “华”(huā) 如“华 (huá) 实”之“华” (huá) 者，盖音谬也⑨。 【现在把“华”念作“华实”的“华”，原来 是读音错了。】 ①浮图：梵(fàn)语(古印度语)音译词，也写作“浮图”或者“佛图”，本意是佛或者佛 教徒，这里指和尚。慧褒：唐代高僧。 舍：名词活用作动词，筑舍居住。 址：地基，基部， 基址，这里指山脚。 ②而：连词，并且。卒：终，最后。之：指褒禅山麓。 ③以故：因为(这个)缘故。 名：命名，动词。 禅：梵语译音“禅那”的简称，意思是 “静思”，指佛家追求的一种境界。后来泛指有关佛教的人和事物，如禅师、禅子、坐禅、 禅房、禅宗、禅林、禅杖等。褒禅，慧褒禅师。 ④慧空禅院：寺院名。 庐冢(zhǒng)：古时为了表示孝敬父母或者恭敬师长，在他们死后 的服丧期间， 为守护坟墓而盖的屋舍， 也称“庐墓”。这里指慧褒弟子在慧褒墓旁盖的屋舍。 庐：屋舍。 (一说指慧褒生前的屋舍。 )冢：坟墓。 ⑤华山洞：南宋王象生《舆地纪胜》写作“华阳洞”，看正文下出应写作“华阳洞”。 以： 因为。 乃：表示判断， 有“为”、“是”的意思。 阳： 山的南面。 古代称山南为“阳”， 山北为“阴”。名：命名，动词。 ⑥仆道： “仆(于)道”的省略，倒在路旁。 ⑦其文漫灭：碑文含糊，磨灭。文：碑文，与下文“独其为文(碑上残存的文字)”的 “文”不同。 ⑧独：唯独，惟独。其：指代石碑。文：文字，这里指的