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2023-2024学年高三语文期末试卷
题号
一
二
三
四
五
六
阅卷人
总分
得分
注意事项:
1.全卷采用机器阅卷,请考生注意书写规范;考试时间为120分钟。
2.在作答前,考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。 3.部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写,字体工整,笔迹清楚。 4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答,超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。
A卷(第I卷)
(满分:100分 时间:120分钟)
一、现代文阅读
阅读下面的文字,完成小题。
“家规”与“国法”各有自己的领域,对稳定家族秩序和国家秩序发挥着不可替代的作用。在中国古代社会,家规提倡“孝道”价值观,凸显家族利益至上,注重父慈子孝、兄友弟恭、夫妻和睦;国法提倡“忠道”价值观,凸显国家利益至上,重视忠君爱国、无私奉献。
家规与国法之间在功能上又可以互相支撑,在内容上也可以互相补充。儒家传统是“修身、齐家、治国、平天下”、在“家国同构”背景下,“移孝作忠”是完全可能的。“家规”重在“修身、齐家”,“国法”重在“治国、平天下”,一个恪守家规的人必然能遵守国法。
家有家规,国有国法。家规连着国法。家规是治家教子、修养心性、立身处世的重要载体,是中华传统文化的重要组成部分。山西闻喜《河东裴氏家训》《河东裴氏家戒》中说:“勤能补拙,俭以养廉。丰家裕国,莫此为先。”这就阐明了在家修身与在外治国的关联性,揭示了家规通向国法的功能性价值。
单从历史上看,家规与国法存在着很多的共同性,因其均以儒家伦理道德为基础,维护儒家伦理秩序成为其共同的使命。家规与国法都将儒家道德原则和道德规范转化成了制度安排,使道德的“软约束”与制度的“硬约束”完美结合起来,靠制度的力量来督促人们积极践行儒家道德,从而形成一种具有良风美俗的社会秩序。
家规的广义解释是家族法规,是所谓“聚族而居”的大家族制定的法规,或称宗族法规。宗族法规除了贯彻儒家伦理精神外,还凝聚了基层族群的“基本共识”,这种共识是世世代代流传下来的习惯性观念和规则,它们成了支配基层族群社会生活的“活法”。
在古代中国的广大基层社会,各种社会矛盾和纠纷往往是靠宗族组织依据“活法”进行调解之类的“准司法”活动加以化解的,基层社会组织在当时有着较大的权力,有足够的能力来化解纠纷、维持社会秩序。中国历史上,不论上层社会如何改朝换代,剧烈动荡,而下层社会却往往秩序井然,超级稳定。家族法规与国家法律虽在内容和功能上有所不同,但在维护社会秩序方面具有目标上的趋同性。
在儒家文化的大背景下,从主流上看,家规与国法有着共同的精神纽带,即儒家的伦理道德。家规与国法共同将儒家道德加以制度化,体现了德、法共治的价值取向。这对我们是有启发意义的。如果说国家治理能力的提高有赖于国法完善的话,那么社会治理能力的提高则有赖于家规的完善了。为了重塑家族法规,我们有必要为其注入新时代的内容,使其适应新的时代,并结合基层社会组织的重建,使古老的家族法规在整合基层社会秩序方面焕发出新的生命力。
(摘编自崔永东《家规与国法》)
1 .下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(???????)
A.家规与国法虽说分属不同领域,但在功能上一致的,都能起到稳定秩序的作用。
B.家规倡导“孝道”,国法倡导“忠道”,可以互相补充,存在着某种“同构”关系。
C.家规与国法都极其重视儒家伦理道德,都把维护儒家伦理秩序作为双方共同的使命。
D.在中国古代,家规作为支配基层族群社会生活的“活法”,化解了社会矛盾和纠纷。
2 .下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(???????)
A.文章从家规与国法之间的共同性切入,阐述了家规在维护社会基层秩序上的作用。
B.文章以家规功能、内容与国法互为“统一体”为立论前提,指向论述家规的现代价值。
C.第三至六自然段阐明了家规与国家的关系,重点从家规的角度论述,运用了对比论证。
D.文章先分析家规与国法在目标上的趋同性,后联系文化背景阐述家规的现代意义。
3 .根据原文内容,下列说法不确的一项是(???????)
A.《河东裴氏家训》《河东裴氏家戒》都属于家规,对稳定家族秩序有着重要的作用。
B.家规与国法虽然价值
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