第四讲《劝学》-2022届高三语文文言文回归教材第一轮复习.pdfVIP

| 创 | 意 | 中 | 国 | 风 | 中 国 第 四讲 风 劝学 鼓 励 学 习 《荀子》二十卷。由 《论语》、 《孟子》的语录体，发展为 有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。 《荀子》大部分是荀子所著，一小部分出于其弟子之手， 现存20卷，32篇，内容涉及哲学、政治、治学、处世学术等。 “人之性恶，其善者伪也。”他认为人类天生有欲求，有欲 求必有争夺，任其天性发展，必做恶事，因此他提出 “性恶 论”，强调发挥教育和礼法的作用，认为 “今之人性恶，必将 待师法然后正，得礼义然后治”。认为人和物都可以改变，能 改造好，能 “知明而行无过”。 荀子认为后天环境和教育可以使人的本性改变，因此，他 十分强调教育的作用和学习。 通 假 字 虽有槁暴 ，不复挺者 ，輮使之然也 同 “又” ，再次 ；同 “曝” ，晒 ；同 “煣” ，用火烘烤木材使之弯曲 则知明而行无过矣 同 “智” ，见识 君子生非异也 同 “性” ，天性 重 点 实 词 木直中绳 动词 ，符合 ，合乎 声非加疾也 劲疾 假舆马者 借助 而致千里 到达 而绝江河 横渡 风雨兴焉 兴起 功在不舍 功效 蚓无爪牙之利 ，筋骨之强 强健 用心一也 因为 闻： （1）声非加疾也，而 者彰 听、听到 （2）博 强志 见闻、学识 （3）不能称前时之 声誉、名声 疾： 1、顺风而呼，声非加疾也 强 2、君子疾夫舍曰 “欲之”而必为之辞 憎恨 3、老臣病足，曾不能疾走