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端午节演讲稿模板6篇 端午节演讲稿模板1 今天我要演讲的题目是《端午》。中国每年的农历五月初五就 是“端午节”，端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端 五。一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。端午节是 我国汉族人民的传统节日。始于春秋战国时期，至今已有2000多 年历史。端午节的由来与传说很多，主要有：纪念屈原说、纪念 伍子胥说和纪念曹娥说；据闻一多先生的《端午考》和《端午的 历史教育》列举考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举 行图腾祭的节日，比屈原更早。 但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心。 在民俗文化领域，中国民众把端午节的赛龙舟和吃粽子，都与纪 念屈原联系在一起。 今天我就给同学们介绍一下屈原说：屈原，是春秋时期楚怀 王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵 族的强烈反对，屈原遭馋去职，被流放。在流放中，写下了忧国 忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，影响深远（因而， 端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼 看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国， 于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身亡， 流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了 “圣诞节”“愚 人节”这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲哀，发出 “端午节是否不再姓“中”这样的疑问。 当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时，据可靠消息说 “亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗 产，目前已将其列入国家遗产名录。 听到这种消息，中国人除（公文有约提供）了惊讶只有尴尬， 这不仅仅是一个传统节日的得失，不仅仅是少了几项庆祝活动， 更重要的是，这是中国的传统节日，文化内涵丰富，留存着华夏 民族独特的文化记忆，每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力 和向心力的一次加强和洗礼，如今，这个拥有—多年历史的传统 佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产，我们将有多么尴尬？ 无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，似乎总离不开吃。 端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼， 春节更不在话下一一大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿 的恐惧，形成了我国传统节日最鲜明的风俗一一吃。如今，满足 了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃 多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。 在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和 挖掘。比如文字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字？连文字都 不认识又如何了解古代文化？再比如造纸，我国造纸工业化生产的 结果是传统手工业的流失，许多高质量的宣纸要到日本或韩国才 能买到，他们不但继承了我们的传统造纸技术，还有新的发展。 就拿端午节来说，它已融入各个临近国家的文化中，形成了独特 的生命力一一在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名 于世;在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日 子。在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往容易忽视对 传统的坚持，文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲，而精神文 明的再次断层又将带来什么?有句话说的好：只有民族的才是世界 的。在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们的传 统文化，显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传 统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性 其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境 如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭 借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，积 极传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国 家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。 中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特 的文化记忆，对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心， 必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们 共同传承。同学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文 明在中国彻彻底底的红火起来吧！ 以上就是我们为大家提供的演讲稿范文，更多精彩尽在，敬 请随时关注哦！ 以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后, 楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。 渔夫们划起船只，在江上来回打捞他。有位渔夫拿出为屈原 准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让 鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿 效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是蛟龙水兽喝醉 晕倒，就不会伤害屈大夫。后来为怕代团为蛟龙所食，人们想出 用楝树叶包代，外缠彩丝，发展成今天的棕子。 而这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂 菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟， 是为了纪念屈原，所以解放后曾把端