4中国古代家庭教育.ppt

* 中国古代家庭教育 * 一、先秦的家庭教育 （一）西周的家庭教育 胎教：“书于玉板，藏之金匮，置之宗庙，以为后戒。” 胎教实践：大任育文王，武王的后妃育成王。 “山林非时不升斤斧，以成草木之长；川泽非时不入网罟，以成鱼鳖之长；不麛不卵，以成鸟兽之长。” 武王、周公（姬旦）的教育。 * 《礼记·内则》：“子能食食，教以右手；能言，男唯女俞，男鞶革，女鞶丝；六年，教之数与方名；七年，男女不同席，不共食；八年，出入门户，及即席饮食，必后长者，始教之让；九年，教之数日；十年，出就外傅，居宿于外，学书记，衣不帛襦裤，礼帅初，朝夕学幼仪，请肄简谅。” “女子十年不出，姆教婉娩听从。” * 孝、尊、礼、诚的教育，坐立行卧、饮食交往等行为习惯的培养。 “将上堂、声必扬” “户外有二履，言闻则入，不闻则不入。” “毋放饭，毋流歌，毋咤食，毋啮骨。毋反鱼肉，毋投与狗骨。毋固获，毋扬饭。” * （二）春秋战国时期的家庭教育 宗法制破坏，封建家长制形成 孔子的教育思想： “性相近也，习相远也”“少成若天性，习惯之为常。” 孔子择友标准：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。” “为人子，止于孝；为人父，止于慈。”反对过度体罚。 * 曾子受杖 在孔子看来，父虽为尊者，但如果有错误，就该接受小辈的教育；小辈呢，应该孝敬父母，但不该盲从，父母有错误应该指出来，以免陷父母于不义，这样才是真正的孝。对外呢？父为子隐，子为父隐，父子互相包庇。 孟子： 在教育孩子上孟子的“易子而教” 孟子强调身教、以身作则。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。 * 二、秦汉时期的家庭教育 秦朝和法家的家教 汉朝：三纲五常 刘邦：听取了陆贾“马上得天下不能马上治天下”的建议，开始重视文化知识，要求太子尊重知识，勤学文化。对太子刘盈特别强调尊老。 “汝见萧、曹、张、陈诸公侯，吾同时人，倍年于吾者，皆拜。” “群臣咸称汝友四皓，吾所不能致，而为汝来，为可任大事也。” * 刘向《告子歆书》，用董仲舒的话告诫儿子，“吊者在门，贺者在闾”，晋国派郤克出使齐国 东汉陈寔的因机设教：时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。寔阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！”盗大惊，自投于地，稽颡归罪。寔徐譬之曰：“视君状貌，不似恶人，宜深克己反善。然此当由贫困。”令遗绢二匹。 张汤之父的因材施教 郑玄，杨震，司马谈，马援的家教，以及贾谊的胎教思想，另外还有女教思想：《女诫》《女训》。 * 三、魏晋南北朝时期的家教 刘备：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。 曹操：唯才是举，《戒子植》，《内诫令》。 诸葛亮：《诫子书》，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。 颜之推的家教思想《颜氏家训》 * “夫同言而信，信其所亲；同命而行，行其所服。” 强调严而有慈；戒溺爱；重早教；重熏陶的影响；爱子当均 《颜氏家训》是我国最早的家庭教育专著，“古今家训，以此为祖。” 晋武帝司马炎教子 北周高祖宇文邕教子。 “矫情修饰，以是过恶遂不外闻”，“弥复骄奢，耽酗于后宫，或旬日不出” * 四、隋唐的家庭教育 这一时期我国古代家庭教育发展缓慢，家训家诫的文献较少。李世民的《帝范》和唐朝的教子诗，另外，胎教走上与医学相结合的道路。 李世民的帝王家教 李世民吸收了贾谊的太子教育思想，给孩子选的老师都是志存忠孝的名臣和大学问家，强调教师的地位，子弟见师如见父。 * 遇事必诲。 “凡稼穑艰难，皆出人力，不夺其时，常有此饭。” “舟所以比人君，水所以比黎民，水能载舟，亦能覆舟。” 另外，以史为鉴和实践磨练，著书教子。晚年作《帝范》12篇，讲做皇帝的规范和如何长治久安，是我国第一部帝王教子为政的专著。 郭子仪、柳玭的家教 柳玭“夫门