庄子与惠子游于豪梁之上课件部编版语文八年级下册.pptx

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庄子与惠子游于濠梁之上 选自《庄子·秋水》 (体裁:寓言);朗读课文;子,固/不知子矣;子/固/非鱼也,子 /之不知/鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请/循其本。子曰/‘汝/安知鱼乐’云者,既已/知吾知之/而问我,我知之/濠上也。”;庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”;译文:庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说:“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。” ;惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”;译文:惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”;惠子曰:“我非子,固①不知子矣;子固②非鱼也,子之①不知鱼之②乐,全矣!”;译文:惠子说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯定的!” ;庄???曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”;之:代词,指“鱼乐”。;一词多义:;重点词语: 出游从容(悠闲自得) 是鱼之乐也(这) 安(怎么,哪里) 全(完全,肯定(是这样)) 循(追溯) 既已(已经);1.庄子与惠子争论的焦点是什么?可以看出庄子具有什么样的思想? 争论的焦点(辩题):庄子是否知道鱼的快乐。 庄子认为鱼儿很快乐,这其实是他愉悦心境的投射和反映,也反映了庄子推崇“自然”、反对“人为”的思想。;换一种形式来追问:庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,表现了他怎样的心境? 庄子认为鱼“乐”,其实是他愉悦心境的投射与外化。;2.庄子与惠子各自的观点是什么?依据是什么? 庄子:鱼儿是快乐的。 依据:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”;2.庄子与惠子各自的观点是什么?依据是什么? 惠子:庄子不知道鱼的快乐。 依据:(1)惠子说庄子不是鱼,所以不知道鱼的快乐;(2)惠子不了解庄子,不知道庄子的想法,所以认为庄子不知道鱼的快乐。;3.比较庄子与惠子在思想、性格、气质等方面的差异。 惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨。???子智辩,重观赏,对于外界的认识,带有欣赏的态度,将主观的情感发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌。;4.你认为在庄子和惠子的辩论中,谁是胜者? 从故事本身来看,庄子占了上风。结尾处惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后,庄子却借偷换概念而避重轻地惠子发难化解了。 从逻辑上看,惠子是胜者。因为庄子这种偷梁换柱的做法是有悖于逻辑判断规则的。;5.在这一场辩论中,你更欣赏的是庄子,还是惠子?为什么? 示例一:欣赏庄子,因为庄子能以愉快的心境对待周围的事物,追求天人合一,推崇自然,机智善辩。 示例二:欣赏惠子,因为惠子机智好辩,善于抓住对方的漏洞之处,对于事物有着寻根问底的认知态度。;比较阅读本文和《小石潭记》,两文都提到“乐”,联系文章内容,分别谈谈你对两文中“乐”的理解? 《小石潭记》:似与游者相乐。 《庄子与惠子游于濠梁之上》:鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。; 答:《小石潭记》中乐是忧的另一种表现形式。柳宗元因被贬失意,寄情山水是为了摆脱抑郁的心情,见到鱼儿欢快游动的景象让他感到快乐,但这种欢乐是暂时的,一经凄清环??的触发,忧伤悲凉的心情又会流露出来。《庄子与惠子游于濠梁之上》中庄子认为鱼乐,其实是他愉悦心境的投射与外化。;1.练习册第21课。 2.补充作业第21课。庄子与惠子游于濠梁之上 选自《庄子·秋水》 (体裁:寓言);朗读课文;子,固/不知子矣;子/固/非鱼也,子 /之不知/鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请/循其本。子曰/‘汝/安知鱼乐’云者,既已/知吾知之/而问我,我知之/濠上也。”;庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”;译文:庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说:“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。” ;惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”;译文:惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”;惠子曰:“我非子,固①不知子矣;子固②非鱼也,子之①不知鱼之②乐,全矣!”;译文:惠子说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯定的!” ;庄???曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”;之:代词,指“鱼乐”。;一词多义:;重点词语: 出游从容(悠闲自得) 是鱼之乐也(这) 安(怎么,哪里) 全(完全,肯定(是这样)) 循(追溯) 既已(已经);1.庄子与惠子争论的焦点是什么?可以看出庄子具有什么样的思想?

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