旅游工作者素质修养形成性考核册答案.pdf

《旅游工作者素质修养》形成性考核册 《旅游工作者素质修养》作业 （第 章第 章） 1 1 - 2 当你学完教材 1-2 章内容后完成本次作业。 一、简答题 （每小题 分，共 分） 10 50 1.简述道德的本质。 德和其他社会意识形态一样，都是由一定的社会经济基础决定的，并为一定 的社会经济基础服务。有什么样的经济关系，就必然会有什么样的道德意识和 道德行为。 1、道德是一种社会意识形态，它由社会经济关系所决定。 2、社会生产力和科学技术是道德发展的源泉。 3、道德是特殊的调节规范体系。 4、道德是一种实践精神。 2. 简述道德与文化的关系。 道德与文化二者存在着相互影响,相互推进,相辅相成的关系,道德是人类文明发展 和社会发展的推手,同时也是约束人类自律的公约和展示人类文明的典范,文化是人 类文明发展和社会实践的结晶,同时又时人类文明和社会发展的推进器,因此文化知 识的不断结累和提高,有利于人类道德的进步和发展,是提高道德水平的重要因素, 3.简述社会主义社会的基本道德规范。 爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。 4.简述网络道德的作用。 1、网络道德是对网络使用者的道德规范。 2、网络道德建设有利于发挥网络的积极作用。 3、网络道德建设是对网络法制建设的重要补充。 4、网络道德建设有利于社会主义道德建设的向前发展。 5.简述社会公德的主要内容。 1、文明礼貌。 2、助人为乐。 3、爱护公物。 4、保护环境。 5、遵纪守法。 （二）网络道德的特点 二、案例分析题 （每小题 25 分，共 50 分） 1. 战国时的乐羊子，有一天在路上拾到一块金子，他高兴极了，回到家里马上交给妻子。 谁知妻子却瞪了他一眼，说：“有志向的人不喝盗泉的水，廉洁的人不受别人怜悯而轻蔑的施 舍。而你在路上拾到别人丢失的金子，却是那样高兴，我不觉得这种贪财求利的品行是高尚的！” 乐羊子很惭愧，立即把金子丢到野外。后来，他在妻子的鼓励下，去远方求学。一年过后，乐羊 子回家了。正在织布的妻子问：“你已经学到很多知识了吗？”乐羊子说：“不，我在外面游学久了， 很想你和母亲呀！”妻子很生气，立即操起一把剪刀，把没织完的绸子剪断了，然后说：“你 知道吗？这绸子是用蚕丝在织布机上织成的。一根丝虽然很细很细， 但只要不断地织，就能由 一丝织成一寸，由一寸积累成一尺，由一尺积累成一丈，由一丈积累成一匹。现在，你出外游学， 每天学到一些新鲜知识，逐步培养出美好的品德。如果半途而废，和剪断的绸子有什么不同呢？” 乐羊子听了这番朴素而又生动的话，很受启发，他继续外出学习，整整 7 年没有回家。7 年后， 乐羊子回家了，这时候他已经成为一个道德高尚而且学识渊博、足智多谋的人了。联系案例， 请回答以下问题： （1）你认为乐羊子的妻子身上具有哪些重要道德品质？ 乐羊子的妻子有高尚的品格,她并不是什么都听丈夫的,而是给丈夫正确的引导,并 且不是责骂,而是晓之以情,动之以理。她认为丈夫应该是一个能成才的人,相信自 己的丈夫,帮助他成为高尚的人。 （2）这些道德品质对当今社会人们的生产活动是否还有重要意义？ 有，做人就必须具备高尚的品德；做事就必须有坚忍不拔的精神。 2. 《论语》中有一个小故事：一天，鲁哀公问孔子，要做些什么事才能使百姓服从？孔子答道： “举直错诸枉”，百姓就会服从；“举枉错诸直”，百姓就不服从。这里 “直”指正直的贤人， “枉”指奸佞的小人。孔子的意思是说，举贤臣，远小人，就能得到老百姓的拥护， 反之亦然。孔子 还说过：“举直错诸枉，能使枉者直。”即重用了正直的人，就能使一些不那么正派的人受到触 动和教育，从而也不变得正直起来。联系案例，请回答以下问题： （1）道德与法律有什么关系？ 从规范的内容来讲，道德和法律的关系是：道德包含法律。因为，道德和法律都是 规范人们行为的，但是法律规范的都是严重或比较严重的 “损害他人利益的行为”， 而比较轻的 “损害他人利益的行为”并不在法律的 “规范”之列。 （2）维护社会秩序，到底道德与法律哪一个更重要？ 道德更为重要 本来赞成是靠法律的,因为原木这个世界靠法律和靠道德都是 可以 治理好的。