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& & 曾国藩相术实践在《日记》中的记载&& 《冰鉴》全文 曾国藩相术实践在《日记》中的记载 （作者：张荣明，全文见《万象》二00 三年七月第五卷第七期《好一双“光极锐利”的三角 眼——曾国藩识人之术》） 曾国藩平生以理学信徒标榜，自称“一宗宋儒”，而清廷《御制碑文》亦表彰他“阐程朱之 精蕴，学茂儒宗”。历史上，宋儒主要研究孔孟之道，很少去探索星相占卜之术。因为，前 者是一种德业，后者仅仅是一种术艺。南宋大儒陆象山在写给曾姓相士的一篇赠序中说：“德 成而上，艺成而下。生占辞论理，称道经史，未见胝牾，乃独业相人之术艺。艺虽精，下矣。” (《陆九渊集》卷二十一《赠曾友文》)意即曾某的相术虽然精妙，但也只能归于下品的术艺 而已。 晚清人土为了维护曾国藩作为醇儒的一种形象，往往要否认曾氏研究乃至精于相术。如 薛福成说：“世俗颇传曾文正精相术，……佘谓文正于相术不必精。”(《庸庵笔记》卷二《谈 相》)葛虚存则说：“文正儒臣，岂有相人术哉?”(《清代名人轶事》卷六《曾文正知人》) 然而事实胜于雄辩。曾国藩的相术实践不仅清末诸家笔记屡有记载，而且亦频见于曾氏 《日记》之中。 陈青云：先充为字号勇，在金鹅山打仗。……眼圆而动，不甚可*。(咸丰八年九月十五 日附记) 陈品南：老三营湘旗旗长。挺拔，有静气。 喻科癸：平江亲兵百长。年二十四岁。满面堆笑，可爱。矮而精明。 黎以成：宁乡人。四年，鲁家坝入营，神昏。 莫有升：长沙人，年二十九岁。南勇，刘培元营内哨官。眼圆人滑。(咸丰八年九月十 八日附记)； 显然，曾国藩对上述五人作了相术观察之后，记人《日记》之中的笔法亦有褒有贬，其 中“挺拔，有静气”、“矮而精明”者或可提拔重用；而“眼圆人滑”、“眼圆而动，不甚可*”、“神 昏”者皆不宜委以重任。 咸丰八年九月廿三日的《日记》记载： 是日，意城为我抄陈希夷《心相篇》，因熟玩数过。 曾国藩在不断相人的实践中，又时时回过头来温习宋初大相士陈抟的《心相篇》，以便 知而行，行而知，进—步用理论指导实践，实践再总结理论。孔子当年虽未曾提倡钻研相术， 但曾氏这种“温古而知新”、“学而时习之”的风格却还是谨遵儒家先圣之教导哩。 曾氏《日记》中有关相人的记载极为丰富，以下作一些简明的摘录： 刘长春：湘乡城内人。咸丰五年在后营刘峙衡处当亲兵。……聪明而滑。面貌俗。 胡玉元：……六年至瑞州，温甫(曾国华)保以蓝翎把总，……漂亮，微滑。(咸丰八年十 月十五日附记) 丁长胜：前充二旗左哨。……身文而笨，讷于言辞；目不妄动，为可*。 龚隆贞：二都人。……七年十一月与石达开战最很(很)。身长视下，有壮气，好说话。 (咸丰八年十月十六日附记) 刘湘南：甲午生，八都人。眼黄有神光，鼻梁平沓，口圆有童心，腰挺拔，面英气可爱。 熊登武：……目有精光，三道分明。鼻准勾而梁方，口有神而纹俗……。三年入罗营， 从救江西。(咸丰八年十月廿一日附记) 廖世霖：衡阳人，……充哨长。鼻梁直，腰身正。在家小贸营生。头发、眉毛有浊气。 李楚盛：湘乡十二都人。……目有精光数道。田业为生，耕作四十担。朴实可用。面有 骨格。(咸丰八年十月廿二日附记) 周惠堂：东晚坪人。……充水营口官。颧骨好，方口好，面有昏浊气，色浮。不甚可*。 李祖祥：年卅二岁。……沅(甫，曾国荃)保千总守备。目定鼻定，坚实可恃。 傅裕昆：年卅九岁。……六年正月入罗营，二月受伤，九月入沅营。鼻歪，不可恃，色 亦不正。(咸丰八年十月廿四日附记) 黄东南：年廿二岁，……目光三道，面麻，声不雄。(咸丰八年十月廿六日附记) 王春发：口方鼻正，眼有清光，色丰美，有些出息。初当散勇，在吴稳正处打大旗，五 年冬当百长。 毛全陛：鼻梁正，中有断纹。目小，睛无神光。口小，不可恃。……现充哨官。(咸丰 八年十月廿八日附记) 陶日升：宁乡人，……鼻小，腰挺，伶俐有情，亦虑其滑。(咸丰九年二月廿八日附记) 萧赏谦：……武人而有儒雅气，身段稳称，鼻正眉疏