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小说因贴近普罗大众的日常生活，承载着他们的一般信仰、观念、知识与情感，经有识之士采撷、加工后，又可作为实现辐射性道德宣教的重要媒介。因此，小说是古代通俗文化领域承担“劝世化俗”功能的重要文类。本书分别以明清时期的拟话本小说、章回体小说、文言短篇小说为主要考察对象，选取大众耳熟能详的经典文本，以忠、孝、节、义等传统道德的核心范畴为中心，以期管窥古代小说伦理叙事的文化心理和艺术奥秘。
总序 构入文学活动的实践论文学理论提出“实践论文学理论建构”课题，并系统地展开规模性研究，不是哪个人、哪个研究群体的突发奇想或标新立异，它有历史延续性的本源根据，有20世纪以来世界文学及文学理论走向的根据，更有中国文学理论几十年来面对它的研究对象而形成的建构取向的根据。在实践论文学理论以理论课题的方式提出之前，在中国，是认识论文学理论一统天下。20世纪80～90年代，经由文学实践的具体情况与脱离文学实践的具体情况的认识论文学理论的争论，使文学的能动性获得了理论身份而进入认识论文学理论，并使后者在很短的时间内转入能动反映论文学理论，于是文学对于生活的能动性便被理论地肯定了。然而，在短短的能动反映
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