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本书是陕西省哲学界近年开展的“回归马克思，发展马克思”系列研究活动又一重大成果。作者立足现实历史之上，既反对“全盘苏化”，又反对“全盘西化”，坚定地走马克思主义哲学中国化道路，对马克思恩格斯《德意志意识形态》创造的新哲学唯物史观作出了全新解读,把马克思新世界观和历史观的实践唯物主义原则与我国传统文化中优秀的务实求实的中华民族精神相结合，为哲学教科书改革和创新发展开辟出一条新路径，值得哲学爱好者和研究者一读。
导论 论唯物主义历史观——马克思恩格斯的《德意志意识形态》研究周树智（西北大学哲学研究所教授 陕西西安 710075）摘要：马克思恩格斯在《德意志意识形态》一书中为“自己弄清问题”“彻底清算从前的哲学信仰”而第一次集中系统地全面论述了马克思创造的唯物主义历史观，并对费尔巴哈、布·鲍威尔、施蒂纳等及所谓“真正社会主义者”的唯心主义历史观进行了深入批评。马克思的广义“唯物主义历史观”与他创造的“实践唯物主义新世界观”的概念外延是一致的，他的狭义“唯物主义历史观”即人类历史观是“实践唯物主义新世界观”的具体展开、核心内容和精神实质。狭义唯物主义历史观体系由一个前提即“现实前提”（“现实的个人”，或人
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