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本书把基础理论研究与应用研究相结合，在基础理论研究方面，提出“距离”与“关系”两大范畴是社会发展问题研究的创新视角，提出“生态信仰文化”概念，并从“距离逻辑”和“关系动力”的视角深入研究了这一社会发展的动力维度；在应用研究方面，基于对社会发展中的“距离”“关系动力”理论的研究，对社会舆情信息的传播与引导、社会治理创新、生态发展的权利与诉求、生态乡村建设、城镇化与循环经济等问题进行深入思考。
内容摘要人的现实存在是一种有距离性（如时间距离与空间距离）的存在。社会实践的发生以距离的产生为基础，也即那些成为人的观照对象的存在，总是和人们的生存现实联系在一起而有距离的或在能把握的距离的极限之内的被超越了的存在。显然，只有当人们超越对象的距离的时候，人们才能将其作为反思与观照的实践对象，实践关系才成为可能。因此，有距离的存在，是人对现实的社会实践占有的表现，而社会距离使人从自然以及从类中分化出来，成为社会主体。这样，人的存在才是一种对象化存在。一切现实的存在都是一个“关系总体”。在社会实践范畴中，“关系动力”是由距离关系中的“差别与联系”（或关系的分分合合）所激励的一种动力梯度。社会实践的
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