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45《聊斋志异》（二）：鬼怪也有真感情吗？ 申怡 语文名师 你好，我是申怡，欢迎你和我一起读名著。今天我们继续来讲《聊斋志异》。 《聊斋志异》全书将近五百篇，无奇不有、无所不包。上一讲我们讲述了占篇幅最大的第一种类型——爱情故事。今天我们讲人物故事和讽喻故事。 一、人物故事：巧借传奇表衷情 人物故事可以归结为是抨击科举制度对读书人的摧残，如《叶生》《司文郎》《于去恶》《王子安》等都是这类作品。 我们以《叶生》一篇为例。 《叶生》讲述了书生“叶生”怀才不遇，突遇知己丁公而生死相从的故事。为何要说这一篇？与其说它是一篇小说，不如说它是作者的一部小传。 主角叶生的经历与作者蒲松龄平生经历极其相似，因此读来更是让人感同身受、身临其境。蒲松龄以凝重的笔触，深人叶生屡试不第的痛苦心灵。 叶生“文章词赋，冠绝当时”，但命不好，始终不中举。 恰巧关东的丁乘鹤丁公来此地担任县令，叶生的文章正好入了丁公的青眼，不仅得他资助，还在开科考试上得了赞赏，借此夺魁。 好不容易碰到贵人，但没料想时运限人，文章虽好命不佳，叶生再度落榜。俗话说期望越大失望越大，叶生本已十分痛苦的心灵上，又蒙上了有愧于知己的阴影，于是没过多久便重病不起，不治身亡。 叶生死不瞑目，魂跟随在丁公左右，丁公于是让儿子丁再昌拜他为师。丁再昌一路考中进士，终于实现了叶生生前梦寐以求的夙愿。 这其中丁公与叶生的对话最值得玩味，丁公对叶生说：“您拿出自己学问的剩余部分，就使我的儿子成了名。然而您这贤才却被长期埋没，有什么办法呢！” 叶生说：“这恐怕是命中注定的吧。不过能托您家的福为文章吐口气，让天下人知道我半生沦落，不是因为文章低劣，我的心愿也就足了。况且读书之人能得一知己，也没什么遗憾了。何必非要穿上官服才说是发迹走运呢！” 故事的结局也令人深思。叶生最终证明了自己是块珠玉，只是因科举制度的黑暗而蒙尘，却也扭转不了一个事实——他早已不在人世。 当叶生衣锦还乡走进萧条破旧的老屋时，他的妻子吓得要死，远远地站着告诉他因家里太穷，所以他死后三四年一直没安葬，并请求他不要现形吓人。 这段关于人物神态、语言、动作的细致描写，让叶生也让身为看官的我们如梦初醒，深刻揭露封建科举制度腐蚀人的灵魂、摧残人才，以至广大读书人四体不勤、五谷不分、无法自食其力的罪恶。 《叶生》这个故事之所以悲怆感人，是因为蒲松龄与笔下的人物叶生有着情感共鸣，他一生热衷功名，醉心科举，但屡受挫折，一直郁郁不得志。 他一面教书，一面应考了四十年，到七十一岁时才补了个岁贡生，四年后便死去了。 一生中的坎坷遭遇使蒲松龄对当时政治的黑暗和科举的弊端有了一定的认识。他巧借叶生的文章盖世来表明自己怀才不遇，借叶生的家中一贫如洗喻指自己的清苦处境，借叶生中举吐出积压在自己胸腔内的怨气。 所幸他为世人留下了《聊斋》，也因此占据了二十世纪文坛的一席之地。 二、讽喻故事：痛斥奸贼快人心 第三种讽喻故事主要揭露统治阶级的残暴和对人民的压迫，具有社会意义，如《席方平》《促织》《梦狼》《梅女》等。 我们看《席方平》一篇。讲述一个孝子为替父亲伸冤，上刀山下火海，入阴司告天庭，忍受万般酷刑，历经种种磨难，凭借极强的不服输的反抗信念和坚韧不拔的毅力，最终使得父亲沉冤得雪，奸恶之人受到惩罚的故事。 你能想象生前的死对头死后还能找你算账吗？主人公席方平的父亲席廉与一位姓羊的财主结了怨，羊财主死后便用金钱买通阴差，将席廉折磨至死。 席方平不忍父亲受此屈辱含冤离世，便去阴间找寻他的父亲，为让父亲洗清莫须有的罪名，席方平走上了阴间“上访”的漫漫长路。 他先是状告城隍，不料城隍也被羊财主收买，便上告上一级的府城郡司，然而上下勾结，官官相护，席方平还平白挨了一顿毒打。 他一肚子冤气没处伸诉，直接向阴间最有权势的人阎王爷诉冤情，可羊财主照样给阎王送了礼，阎王收了羊财主的贿赂便滥用职权，以权势强压席方平不再告状，但席方平坚持要上告。 他在白白挨了二十大板、受火床焚烧、身体被锯裂后，终于幡然醒悟，阴间衙门的黑暗比阳间更严重，这样只是做无谓的牺牲，拯救不了受苦受难的父亲。 于是他假意离开，想要找机会往更高一级的司法部门上报，那就是天庭。 阎王担心自己被告发，于是派手下盯着席方平，席方平再一次被抓了回来。 阎王心想硬的不行就来软的，打算用千金家产、百岁寿命来收买他。 席方平也知道自己斗不过阎王，假意答应，转世为婴儿后不吃不喝绝食而死，想着再寻机会为父报仇。 席方平死后灵魂飘飘荡荡，一不小心冲撞了玉皇大帝的殿下九王，他自然不会错过这个千载难逢的好机会，于是便向九王的手下二郎神陈述冤情。 阎王、郡司和城隍被叫来和席方平当场对质，最终席方平和父亲得到丰厚的赔偿，恶人得到应有的惩罚，结局可谓是大快人心。 这个故事塑造了席方平这个勇敢复仇者的光辉形象，他不怕官吏压迫，不惧酷刑折磨，不吃软硬，不畏