中国古代文学史 两晋诗坛.pptVIP

二、　志怪与志人 （一）志怪小说 志怪小说记述神仙方术、鬼魅妖怪、殊方异物、佛法灵异，虽然有迷信色彩，但也保存了一些有积极意义的民间故事。 志怪小说兴盛的背景：宗教迷信思想盛行。 .志怪小说的内容：①地理博物；②鬼神怪异；③佛法灵异。 (二)志人小说 1.志人小说兴盛的背景：士族文人之间品评人物和崇尚清谈风气盛行。 2.志人小说的内容：①笑话；②野史；③遗闻轶事。 (三)魏晋南北朝小说的特色和影响 1.魏晋南北朝小说篇幅短小，叙事简单，没有艺术的想象力和细节的描写。 2.在小说的发展史上，魏晋南北朝的志怪小说和志人小说是不可缺少的一环。 三、《世说新语》 1.《世说新语》的编篡。 2.《世说新语》的内容主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄虚清谈，也可以说这是一部魏晋风流的故事集。 3.鲁迅概括《世说新语》的艺术特色为：“记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇”。 《世说新语》写人重在表现人物的特点，通过独特的言谈举止写出了独特人物的独特性格。语言简约含蓄，隽永传神，透出机智和幽默。《世说新语》对后世影响深刻，不仅模仿它的小说不断出现，而且不少戏剧、小说也都取材于它。 南朝民歌 学习要点 1.南朝民歌的分类 2.内容和情调 4.《西洲曲》讲读 3.南朝民歌的特点 南朝民歌的分类 吴歌 西曲 南朝民歌大部分保存在（宋）郭茂倩所编《乐府诗集·清商曲辞》里 二、南朝民歌的内容和情调 吴歌：爱情主题，艳丽柔弱，哀怨缠绵。 西曲：商旅思妇，结合劳动，情调较吴歌开朗明快。 1.体制小巧，多为五言四句。 2.语言清新自然。 3.大量运用双关语。 三、南朝民歌的特点 《西洲曲》 《西洲曲》是南朝民歌中艺术性最高的一篇 鲍、谢诗风转变 “宋初文咏，体有因革。庄老告退，而山水方滋。俪采百字之偶，争价一句之奇；情必极貌以写物，辞必穷力而追新。” ——刘勰《文心雕龙》 一、刘宋时期山水诗兴盛的原因 1、文人生活环境变迁的影响。 2、受魏晋之后隐逸之风的影响。 3、玄学的影响。 二、谢灵运的山水诗 谢灵运（386－433，47岁），出身东晋显赫世家，谢灵运年青时即封康乐公，世称谢康乐，有《谢康乐集》。谢灵运门第高，天资过人，为人性格高傲，故在仕途上多遭人忌恨，多次遭到打击，曾贬官为永嘉太守，他的山水诗多为此时所作。 谢灵运是真正大力创作山水诗并起了巨大贡献的诗人。谢灵运山水诗的特点是鲜丽，清新，自然，他的诗开启了南朝一代的新诗风，实现了诗歌艺术由魏晋的古朴向南朝追求声色的转变。 三、谢诗与陶诗的比较 1、谢诗善于描绘画境，在移步换景中领略山水之美，而陶诗写田园山水，往往是静观。 2、谢诗中也有哲理，但主要在于化其心中郁结，且哲理往往游离于诗外，形成叙事——写景——说理的程式，陶诗的哲理则融于体物之中，故能达到超然物外、遇景成趣的境地。 3、语言上，谢诗精工绮丽，刻意追求，多用深奥的书面语和典故，深涩难懂，有佳句而无佳篇。而陶诗则朴素、平淡、自然。 　四、其他山水诗诗人 1、除谢灵运之外，南朝写山水诗的诗人还有谢惠连、颜延之、鲍照、谢朓、王融、沈约、何逊、阴铿等人。 2、谢灵运与颜延之并称“颜谢”，与颜延之、鲍照并称“元嘉三大家”。他们的诗的共同特点是“尚巧似”，但颜延之的山水诗成就不及谢灵运。 五、山水诗的文学价值 1、山水诗的产生，标志着人对自然美的认识加深了，标志着人与自然进一步的沟通与和谐。 2、山水诗的出现，改变了“诗言志”的传统，打破了儒家功用主义的诗教观，为诗歌走向纯审美的艺术化铺平了道路 六、鲍照诗的创新 鲍照模拟和学习乐府，发展了七言诗，创造了以七言体为主的歌行体。 以丰富的内容充实了七言体的形式 变逐句押韵为隔句押韵，可以自由换韵 永明体与宫体诗 学习重点 1.谢朓的创作 2.永明体诗的特点 3.宫体诗 一、永明体 永明是齐武帝萧赜的年号（483－493）。永明年间，沈约、谢朓、王融、周颙等诗人创造了一种跟古体诗不同的新体诗，史称“永明体”。其主要特征是讲究声律和对偶。永明体的兴起与声律的追求有关。 四声的发现和永明体的产生，使诗人具有了掌握和运用声律的自觉意识，它对于增加诗歌艺术形式的美感、增强诗歌的艺术效果有积极意义。 二、谢朓的诗歌创作 1.在山水诗方面，继承了谢灵运山水诗细致、清新的特点，通过山水景物的描写来抒发情感意趣，达到了情景交融的地步； 2.在新诗体的探索方面，将永明声律运用于诗歌创作中，其诗音调和谐，体现出圆美流转的特点。谢朓善于熔裁警句，警句对仗工整，和谐流畅，清新隽永，体现了“新诗体”的特点 三、宫体诗 1.家族文学集团转变为宫廷文学集团 刘宋之际，门阀政治向皇权政治回归，以门阀家族为中心的文学集团，也逐步向以宫廷和诸王势力为中心的文学集团转变。 2.齐梁诗人集团