缅怀革命先烈传承红色精神-缅怀革命先烈传承红色精神PPT课件（带内容）.pptx

“云”祭英烈输入单位名称输入日期时间缅怀革命先烈 传承红色精神『20XX年清明节“云”祭英烈主题班会』清明节由来与习俗铭记历史缅怀先烈革命精神薪火相传网上祭扫丰碑永驻目录CONTENTS第一章清明节由来与习俗『20XX年清明节“云”祭英烈主题班会』“清明节又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。清明节是中华民族古老的节日,既是一个扫墓祭祖的肃穆节日也是人们亲近自然、踏青游玩、享受春天乐趣的欢乐节日。斗指乙（或太阳黄经达15°）为清明节气，交节时间在公历4月5日前后。这一时节，生气旺盛、阴气衰退，万物“吐故纳新”，大地呈现春和景明之象，正是郊外踏青春游与行清墓祭的好时节。习俗1：扫墓祭祖扫墓，即为“墓祭”，谓之对祖先的“思时之敬”，春秋二祭，古已有之。清明节历史悠久，源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗。习俗2：踏青踏青的民俗活动，历史悠久其源泉是远古农耕祭祀的迎春习俗踏青习俗由来已久。清明期间正是春风得意、春意盎然的时节，万物萌动之时，迎春郊游于野外早就已成为风俗。据《晋书》记载：每年春天，人们都要结伴到郊外游春赏景。踏青风俗至唐宋尤盛。习俗3：植树清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，就有清明植树的习惯，有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。清明节植树的习俗，据说发端于清明戴柳插柳的风俗。习俗4：放风筝风筝又称“纸鸢”、 “鸢儿”，放风筝是清明时节人们所喜爱的活动。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。习俗5：荡秋千荡秋千是中国古代清明节习俗之一。五代王仁裕《开元天宝遗事》载“天宝宫中至寒食节竟竖秋千，令宫嫔辈戏笑以为宴乐。帝呼为半仙之戏，都中士民因而呼之”习俗5：蹴鞠鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时北方喜爱的一种游戏。第二章铭记历史缅怀先烈『20XX年清明节“云”祭英烈主题班会』忘记过去就意味着背叛 先烈们把生命献给了他们热爱的祖国和人民，只留下一个个平凡而又崇高的名字，一行行简短而厚重的事迹。是一座座革命先烈舍生忘死、英勇斗争的丰碑，是一部部凝固的中国革命史，是一面面激励后人为崇高理想而奋斗的旗帜。那些烈士纪念建筑物这些建筑物，正因为留下了英雄奋斗的足迹，掩埋着先驱的骸骨，浸透着烈士的鲜血，才有了光耀千载的历史价值，才值得后人瞻仰、凭吊、怀念……历史定格，英雄长眠虽然，你们倒下了，但有无数的后来者站了起来！他们的精神我们一代又一代人会不断传承，并成为我们民族不屈不挠，国家不断繁荣、富强最有凝聚力、战斗力的心理支撑！革命先烈的英雄事迹——赵一曼著名的抗日民族英雄、东北抗日联军创建人和领导人杨靖宇牺牲后，当残忍的日军割头剖腹，发现他的胃里尽是枯草、树皮和棉絮，竟无一粒粮食，也无不为之震惊。杨靖宇，1905年生于河南省确山县。1926年加入中国共产主义青年团。1927年4月参与领导确山农民暴动，同年5月转入中国共产党。大革命失败后，组织确山起义，任农民革命军总指挥。1928年后，在河南、东北等地从事秘密革命工作。曾5次被捕入狱，屡受酷刑，坚贞不屈。1939年在东南满地区秋冬季反“讨伐”作战中，他与魏拯民等指挥部队化整为零、分散游击。自己率警卫旅转战于蒙江一带，最后只身与敌周旋5昼夜。1940年2月23日在吉林蒙江三道崴子壮烈牺牲，时年35岁。为纪念他，1946年东北民主联军通化支队改名为杨靖宇支队，蒙江县改名为靖宇县。革命先烈的英雄事迹——杨靖宇赵一曼，四川宜宾人。参加革命后在上海等地从事党的地下工作。“九一八”事变不久，为了国家和民族的存亡，赵一曼舍子从戎、奔赴东北。她组织了一系列宣传抗日的活动，而后带领一支游击队驰骋于白山黑水之间，“红衣白马”的英姿令日寇闻风丧胆。在一次激战中，赵一曼受伤被俘。负责审讯她的日本军官大野，为了获取所需情报，一边以药物治疗维持赵一曼的生命，一边软硬兼施，使用非人的酷刑和“心理战术”进行逼供，但无论是对肉体的摧残还是精神上的折磨，赵一曼崇高的革命气节和无畏的民族气概始终让日寇一无所获。革命先烈的英雄事迹——赵尚志赵尚志，1908年10月生，辽宁省朝阳县人，1925年夏加入中国共产党，是东北地区最早的共产党员之一。1926年5月，因对蒋介石策动的反共的“中山舰事件”和“整理党务案”不满，毅然退出黄埔军校，按照党的要求，回到哈尔滨参加革命活动。赵尚志曾两次被捕入狱，面对敌人的严刑拷打和百般诱惑，他严守党的机密，始终坚贞不屈。1931年九一八事变后经党组织营救出狱，被任命为中共满洲省委常委、军委书记。随着部队的发展壮大，1934年6月，赵尚