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,Culture of Poverty? Makes a Comeback “贫困文化 ”卷土重来 For more than 40 years, social scientists investigating the causes of poverty have tended to treat cultural explanations like Lord Voldemort: That Which Must Not Be Named. 1 40 多年来，调查贫困原因的 社会科学家对待一些文化角度的阐释，往往好像对 2 3 待伏地魔 一样 ：闪烁其词。 The reticence was a legacy of the ugly battles that erupted after Daniel Patrick 4 Moynihan, then an assistant labor secretary in the Johnson administration, introduced the idea of a “culture of poverty ” to the public in a startling1965 report. Although Moynihan didn?t coin the phrase (that distinction belongs to the anthropologist Oscar Lewis), his description of the urban black family as caught in an inescapable “tangle of pathology ” of unmarried mothers and welfare dependency was seen as attributing self-perpetuating moral deficiencies to black people, as if blaming them for their own misfortune. 回避不谈的态度是丑陋论战的后遗症。 论战爆发在约翰逊执政期间， 时任劳工部 副部长的丹尼尔 帕特里克· 莫伊尼汉在一份惊人的· 1965 年的报告中，向公众引入 了 贫困文化“ ”的概念。尽管莫伊尼汉没有创造这个短语 （这一说法属于人类学家 奥斯卡 刘易斯）· ，莫伊尼汉描述了都市黑人家庭的未婚母亲和对福利的依赖。这 1 investigating the causes of poverty作为定语，缩小了 social scientists的范围。因 此在译文中将原文中后置的定语前置，是两者关系更加明显。 2 维基百科上对于伏地魔的解释中包括了人们对伏地魔的另一称呼： “那个连名 字都不能提的人 ”（He-Who-Must-Not-Be-Named ）。这让我意识到这个 That Which Must Not Be Named是解释前文 Lord Voldemort 的。 3 对于 like Lord Voldemort ，我倾向于将其作为 treat 的状语，而不是 cultural explanations 的例子。否则，读者不知是如何对待。 4 对于 then，我倾向于将其翻译为 “在那个时候 ”，这样 Daniel Patrick Moynihan 可以作为 an assistant labor secretary的同位语。 些家庭困入无法逃脱的病态怪圈中。人们从其描述中可以看出 5，莫伊尼汉把这 种能使自身永久存在的道德缺失归因于他们是黑人 6 ，似乎把他们的不幸归咎于 他们自己。 Moynih