古诗走笔谢孟谏议寄新茶翻译赏析.doc

古诗走笔谢孟谏议寄新茶翻译赏析 古诗走笔谢孟谏议寄新茶翻译赏析 PAGE / NUMPAGES 古诗走笔谢孟谏议寄新茶翻译赏析 古诗走笔谢孟谏议寄新茶翻译赏析 《走笔谢孟谏议寄新茶》作者为唐朝文学家卢仝。其古诗全文如 下： 日高丈五睡正浓，军将敲门惊周公。 口云谏议送书信，白绢斜封三道印。 开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。 闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。 天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。 仁风暗结珠琲瓃，先春抽出黄金芽。 摘鲜焙芳旋封裹，至精至交且不奢。 至尊之馀合王公，何事便到隐士家。 柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。 碧云引风吹不停，白花浮光凝碗面。 一碗喉吻润，两碗破孤闷。 三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。 四碗发轻汗，一生不平事，尽向毛孔散。 五碗肌骨清，六碗通仙灵。 七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。 蓬莱山，在哪处？ 玉川子，乘此清风欲回去。 山上群仙司下土，地位高傲隔风雨。 1 安得悉百万亿苍生命，堕在巅崖受辛苦！ 便为谏议问苍生，到头还得苏息否？ 【序言】 《走笔谢孟谏议寄新茶》 是唐朝诗人卢仝品味友人谏议医生孟简所赠新茶以后的即兴作品。 此诗内容可分为三部分。 开头写谢谏议送来的新茶，至精至交至为罕见， 这该是天子、王公、贵人材有的享受，怎样竟到了山野人家， 似有被宠若惊之感。 中间表达煮茶和喝茶的感觉。因为茶味好，所以一连吃了七碗，吃到第七碗时，感觉两腋生清风，飘飘俗仙，写得浪漫极了。最后，突然笔锋一转，转入为苍生请命，希望娇生惯养的居上位者，在享受这至精好的茶叶时，知道它是多少茶农冒着生命危险， 攀悬在山崖峭壁之上采摘来的。 诗人期望茶农们的苦日子能有终点， 诗里包含着诗人对劳累人民的深刻怜悯。 全诗奇谲特异，句式长短不拘，有条有理，行文运用自如，一呵而就。 【说明】 ⑴走笔：谓挥毫疾书。孟谏议：即孟简，平生不详。谏议，朝廷言官名。 ⑵敲门：敲门。周公，指睡梦。 《论语·述而》：“子曰：甚矣吾衷也，久矣，吾不复梦周公！ ”后辈即把梦周公作为睡梦的代称。 ⑶“白绢”句：言军将带来一包白绢密封并加了三道泥印的新茶。 ⑷开缄：翻开信。宛见，如见。 ⑸月团：指茶饼。茶饼为圆状，故称。 ⑹“闻道”二句：言采茶人的辛苦。蛰虫，冬眠之虫，如冬眼的 2 蛇之类。 ⑺阳羡：地名，古属今江苏常州。北宋沈括《梦溪笔谈》 ：“先人论茶，唯言阳羡、顾渚、天柱、蒙顶之类。”《茶事拾遗》：“（张芸叟）云：有唐茶品，以阳羡为上。 ” ⑻“仁风”二句：意谓天子的“仁德”之风，使茶树先萌珠芽，抢在春季从前就抽出了金色的嫩蕊。琲瓃，珠玉，喻茶之嫩芽。 ⑼“至尊”二句：意谓这样的珍饮茶，本应是天子王公大人享受的，此刻竟到了我这样的山野人家来了。 ⑼纱帽笼头：纱帽于隋唐从前为贵胄官吏所用， 隋唐时则为一般士医生的一般衣饰。有时亦指一般人的纱巾之类。葛长庚《茶歌》 ：“文正范公对茶笑，纱帽笼头煎石铫。 ”明文征明《煎茶》：“隐士纱帽笼头处，禅榻风花绕鬓飞。 ” ⑾碧云：指茶的色彩。风，指煎茶时的滚沸声。 ⑿白花：指煎茶时浮起的泡沫。 ⒀吻：唇。 ⒁蓬莱山：神话传说中的仙山。 ⒂司：统率。 【翻译】 太阳已高高升起睡意依旧很浓，这时军将敲门把我从梦中惊醒。 口称是孟谏议派他前来送书信， 还有包裹用白绢斜封加三道印。 我翻开书信犹如见了谏议的面， 翻检包裹有圆圆的茶饼三百斤。 听闻每到新年茶农采茶进山里， 褶虫都被惊动春风也开始吹起。 因为天子正在 3 等候品味阳羡茶， 白草都不敢先于茶树冒然开花。 微风吹起来茶树好 像长出蓓蕾，本来是春季从前发出的黄嫩芽。 摘下新鲜的茶芽烘焙随 即封裹，这类茶叶品位极好极少见到它。 茶叶供奉皇帝之余还献给王 公，怎么还可以够送到我这隐士之家。我关上柴门室中没有一位俗客， 头上戴着纱帽来给自己煎茶吃。 碧绿的茶水上边热气蒸腾不停， 茶汤 里细沫飘荡白光凝集碗面。 喝第一碗唇喉都润湿， 喝第二碗去掉了烦 闷。第三碗刮干我的胃肠， 最后留下的只有文字五千卷。第四碗后发 出了轻汗，一生遇到的不平之事，都从毛孔中向外发散。第五碗骨健 又兼身清，第六碗恰似通了仙灵。第七碗已经吃不得了，只感觉两腋 下细风吹拂要飞升。蓬莱山，在哪处？我玉川子，要乘此清风飞向仙 山去。山上群仙掌管人间土，至高无上与人隔风雨。哪里知道有千百 万百姓的生命，堕在山颠绝壁受辛苦！趁便替谏议探听百姓，到头来 能获得喘气否。 【鉴赏】 全诗可分为三段， 第二段是作者着力之处， 也是全诗要点及诗情洋溢之处。第三段突然转入为苍生请命，转得洁净利落，却仍旧保持了第三段以来的饱满舒畅的气概。 第一段分两层。头两句为第一层：送茶军将的敲门声，惊醒了改日高三丈时的浓睡。 军将是受孟谏议差遣来送信和新茶的， 他带来了一包白绢密封并加了三道泥印的新茶。读过信，亲手翻开包封，而且