寻常之处有玄虚.doc

PAGE PAGE 1 寻常之处有玄虚 王佳伦 孔子遇水必观，从中获取大道（点一下，什么大道），所谓圣人便由是体现。不只关注于盛大之物，还放眼于寻常之处。由是观之，寻常之处亦有玄虚。唯有关注寻常，方可获得真知。 虽说远在海外，谷歌似乎早已通（明晓）这一道理。当谷歌公司评选“公司最有影响力的人物”时，当选人不是总裁，也不是干练主管，而是一名厨师！ 这看似离奇，但细想来却也有几分道理。这位厨师营造了别的公司没有的吧台，日日提供新鲜多样的食品，满足了职员的“口腹之欲”，这也无形中增强了企业的凝聚力（这下句点得好。寻常之处的不寻常）。看似寻常的工作餐，便有了无限的魅力。在评价张籍的诗歌时，王安石说：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”这句话说的也是这个道理。（进行强化） 寻常之中自有不寻常之处，寻常与不寻常又岂能一句话说死。 一花一世界，一叶一菩提。这句流传甚广的佛教偈语，却似乎逐渐远离人们的视线。 在我看来，原因林林总总，但（不要说绝，认识的不全面不能让读者看出来，说理要辩证）人心的浮躁是罪魁祸首。蛟龙号下五洋捉鳖，嫦娥号上九霄探月，一次次的伟大突破，让人们淡忘了寻常处的玄虚，只记得宏伟盛大之物的光彩。 只顾抬头仰望星空，却忘了路边小草作伴：只顾追寻宏伟前景，却忘了身边伊人相随。（好，充满了诗意，方字优美） 沉淀下来，放下浮躁，关注寻常事物也许（讲话有分寸）才是至道。 不禁想起清华大学校长为母校作诗吟诵（夸大些，为下文议论张本）的事情。且不论其中是否有作秀的成分，也不论该校长对其母校的感情到底如何，我想说，作诗以表感恩未免太过矫情。 感情的流露应于寻常之中，看似惊艳的外物只会让感情褪色。朱自清《背影》中父亲以发福的身躯过月台买桔子。汪曾祺小时候发疟疾，其父背他去看医生，没有生离死别，只有寻常的蜜枣给作者些慰藉。 不管是家人的情感流露，还是平日里的为人处事，都应关注寻常之处。因为人们做事大多不求轰轰隆隆，但求润物无声。否则，生活中寓渗于寻常之处的情趣和理趣就会与我们失之交臂。危（贻）害无穷（此言太过）。 社会中孔子的身影不时出现，最美人物的涌现，草根文化的兴起便是证明。对寻常人物的追寻，让我们不断从生活中汲取精华，充盈着内心的天地。 路过小桥，行经流水时，（扣一下很好，语言也美）多学学孔子吧。寻常之物有时并不寻常，拥有一双发现的眼睛，能让你看到寻常中蕴含的真知。 寻常之处有玄虚！ （论据充分，从社会生活到学校生活，再到日常生活，材料鲜活；已经开始注意点睛式的议论，但有些地方语焉不详，要改进；语言基本功扎实，但自造的警句不多，认识的深度还不够；把记叙文的有些语句挪进来；结构整饬，注意前后呼应。） 莫错过，水的美丽 施陈宇 孔子从平凡的流水中，也能悟出深奥的道理，虽是司空见惯，亦不能忽略，那淙淙的流水汩汩淌过，仿佛在提醒着你仔细观察，勤于思考，警示你：莫错过，它的美丽。 人生一世，草木一秋，万物皆有灵性，都有存在的道理，只有认真观察，仔细思考，才能悟出其中道理，获得生命之善。 暮霭沉沉，楚天辽阔虽是自然现象，却也象征着人生的大开大合，教你绝不放弃；月亮本无光芒，却借鉴太阳之辉熠熠生辉，那是教会你学会吸取别人之长，补自己之短。 自然界本就奇特无穷，世间一切道理都蕴含其中，古有上善若水之叹，其实，“上善”的又岂只是流水，只是人们没有思考罢了。 台湾著名作家龙应台特别喜欢摄影，每走一处便会拍下那一两个细微之物，或是一只慵懒的花猫，或是一朵开着浓青丰艳紫的牵牛花，或是一位弯腰补鞋的老人。 正是像她那样用心的记录生活，才会有当代背影的诞生，才会有对人性的相信与不相信的拷问，才会有对炸弹威胁和平的担忧。 然而，反观当今人类，科学技术虽突飞猛进，但这不应该成为人们忽视身边的美丽的借口。早晨起床，打开电脑，点开邮箱；上班途中，拿着手机玩游戏，甚至在朋友聚会吃饭时，仍盯着屏幕不放松。 我们并不排斥科学技术给我们带来的便利，但是，一有问题马上上网求助，一有新鲜事便上传至网，它让我们离思考越来越远，身边的生活完全被我们屏蔽在一个用光导纤维纺织起来的世界之外。 梭罗曾远离世俗，独自一人居于瓦尔登湖畔，静静的徜徉在天地之间，感悟生命的道理。嵇康一人铸铁，十年如一日，并不真是为了铸剑，而是享受观察思考的乐趣。 若人人都能如他们一样，将心沉淀，将眸擦亮，去认真感悟，品味那些司空见惯的事物，又何愁没有“上善若水”千古绝唱？更不用担心，错过一条河流的美丽与精彩了。 娇艳的木棉盛装端坐在枯老的枝头，矜持，美丽，一言不发，朋友，你看见了吗？那恐怕是另一番深奥的道理了。