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年第 期
2017 2
“ ”
再论马克思的 价值定义 与马克思主义
价值哲学之重建*
鲁品越
[ ] ; ;
关键词 使用价值 自然价值 社会价值
[ ] , “
摘 要 我国现行价值哲学中的价值概念 以马克思著作中出现的 外部客观世界的事物
( ) ( ) ( ) ” ,
客体 对于人 主体 的需要满足与否 意义 的关系 为其理论依据 将价值理解为物对人的关
, 《 》 “ ” “ ” 。 ,
系 并且将 资本论 中的 价值 排除在 价值哲学 之外 这是对马克思的著作的曲解 我们
: , 。
可以严格地证明 这句话的确是马克思所批判的价值概念 而决非马克思本人的价值概念 物
“ ”, 。
对人的使用价值是 自然价值 其为自然科学与技术的研究对象 哲学与社会科学所研究的
, ,
价值是作为社会关系的价值 它负载于物质之中而使物质社会化 由此形成人与人之间的关系
。 《 》 ,
的价值纽带 而 资本论 的劳动价值概念是整个价值世界的基础 在此基础上形成了作为人
( 、 、 )、 ,
与人的社会关系的人伦价值 含伦理价值 法律价值 政治价值 美学价值 社会历史实践过程
就是价值世界的生产过程。
[ ] , ( )。
作者简介 鲁品越 上海财经大学人文学院教授 上海 200433
, ,
人类不但生活在由实践生成的事实世界中 关系的范畴 是指具有特定属性的客体对于主体
同时也生活在由人类主体赋予客体以意义而生成 。…… ( )
需要的意义 即外部客观世界的事物 客体
。 ( ) ( ) 。
的价值世界之中 因此价值哲学理应是唯物史观 对于人 主体 的需要满足与否 意义 的关系 当
。 “ ” ,
的重要内容 而 价值 正是活生生地体现唯物史 客体能够满足主体需要时 客体对于主体就有价
《 》 , 《 , ,
观的伟大著作 资本论 的核心概念 因此 资本 值 满足主体需要的程度越高 价值就越
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