三峡大学文学与传媒学院古代汉语（通论）课件 第九章.ppt

三峽大學文學與傳媒學院——柯移順研製 第九章　副詞 【教學目的】 本章講授的是古代漢語副詞。學習本章，要讓學生瞭解副詞的特殊性質，要掌握一些主要副詞古今含義和用法的差異，能從古籍中正確辨認出這些副詞，並準確理解其用法和意義，從而提高閱讀理解古籍的能力。 【基本概念】表敬副詞 【基本理論】 為什麼說副詞是一種半實半虛的詞？ 古漢語中的副詞“少、稍、頗、但、徒、特、第（弟）、直、僅、曾、再、且”等古今的用法有何差異？ 否定副詞“不”和“弗”在用法上有何差異？ 否定副詞“毋”和“勿”在用法上有何差異？ 否定副詞“未”、“非”、“否”在用法上各有何特點？ “未”與“未嘗”表達的含義有何不同？ 何為“表敬副詞”？表敬副詞分為哪兩類？ 表敬副詞“請”的古今用法有何差異？ 【重點難點】 “少、稍、頗、但、第（弟）、直、僅、曾、再”古代的含義；“不”和“弗”用法的差異 “表敬副詞”概念；“請”古今用法的差異 【教學方法】講授與提問結合 【所用課時】2學時 第一節 副詞的性質 副詞：用來修飾、限制動詞、形容詞，表示行為動作、性質狀態的程度、範圍、時間、可能性和否定等作用的詞。 副詞是半實半虛的詞： 實詞的性質：有一定的辭彙意義，能獨立充當句子的次要成份。 虛詞的性質：不能單獨表示一種實物、一種實情或一種事實，不能作句子的主要成份主語、謂語等。 第二節 程度副詞 一、少 現代漢語中的“少”常作形容詞，其含義與“多”相對； 古漢語中“少”常作程度副詞，是“稍微、略微”的意思，相當於現代的“稍”。如： 輔之以晉，可以少安。（《左傳·僖公五年》） 少安：稍微安定些。 【按】又讓晉國輔助你，這就可以稍稍安定了。 太后之色少解。（《戰國策·觸龍說趙太后》） 【按】太后的怒色稍微緩和了一點。 少解：稍微消解。 二、稍 現代漢語中的“稍”是程度副詞，含義是“稍微、略微”； 古漢語中的“稍”卻是時間副詞，是“逐漸”的意思。如： 項羽乃疑範增與漢有私，稍奪之權。（《史記·項羽本紀》） 稍奪：逐漸地剝奪。 【按】項王於是懷疑範增跟漢王劉邦有私交，逐漸使他失去權勢。 蔽林間窺之，稍出近之，憖（yìn）憖然莫相知。（柳宗元《三戒·黔之驢》） 稍出：逐漸出來。 【按】隱藏在樹林中偷偷地窺探它。老虎漸漸地走出來接近它，很小心謹慎，不瞭解它究竟有多大本領。 三、頗 “頗”在現代漢語中表示程度深，是“很”的意思。 而古漢語中的“頗”有兩種用法：一是表示程度高，是“很”的意思；一是表示程度淺，是“稍微”的意思。如： 唯袁盎明絳侯無罪，絳侯得釋，盎頗有力。（《史記·袁盎晁錯列傳》） 【按】絳侯周勃能夠釋放。 頗有力：出了很大的力。 至於序《尚書》則略，無年月；或頗有，然多闕。（《史記·三代世表序》） 頗有：略微有。 第三節 範圍副詞 一、但 現代漢語中的“但”是轉折連詞； 古代漢語中的“但”則主要是表示範圍的副詞，用來限制範圍，是“只”、“僅僅”的意思。現代漢語中的“不但”、“但願如此”等詞語中還保留“但”的古代用法。如： 匈奴匿其壯士肥牛馬，但見老弱及羸畜。（《史記·劉敬叔孫通列傳》） 但見：只看見。 不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。（《樂府詩集·木蘭詩》） 但聞：只聽到。 二、徒、特、第（弟）、直 這幾個字在古代漢語中也常作限制範圍的副詞使用，是“只”、“僅”的意思。如： 徒善不足以為政，徒法不能以自行。（《孟子·離婁上》） 徒善：只善良。 徒法：僅僅有法律。 【按】只有善德卻不推行不足以處理國家的政務，只有法令卻不公之於眾不能夠使之自己發生效力。 然則人之所以為人者，非特以二足而無毛也，以其有辨也。（《荀子·非相》） 非特：不僅僅。 【按】然而人之所以稱為人，並非是有兩隻腳而且不長毛，而是人有辨別能力。 君第重射，臣能令君勝。（《史記·孫臏》） 君第：您只管。 【按】孫子對田忌說：“您只管下大賭注，我能叫您贏。” 不可，直不百步耳，是亦走也。（《孟子·梁惠王上》） 直不：只不是。 【按】只不過沒跑到一百步罷了，這也是逃跑。 三、僅 現代漢語中“僅”只是個限制範圍的副詞，“只”的意思； 但是在古漢語中，它除了表達這一含義之外，還可以表示數量多，有“幾乎”、“將近”的意思，“僅”的這一含義和用法，主要是出現在唐代的詩文中，而且要讀“jìn”。如： 初守睢陽時，士卒僅萬人，城中居人戶亦且數萬。（韓愈《張中丞傳後序》） 僅萬人：將近一萬人。 【按】張巡當初據守睢陽城時，士兵將近一萬人，城中居住的人家也將近幾萬。 夾澗有古松老杉，大僅十人圍，高不知幾百尺。（白居易《廬山草堂記》） 僅十人圍：將近有十圍粗。 上古“僅”只有?“只”的意義，但到了唐代