审美与炫美的辨析.doc

天津商业大学公共管理学院 《时尚美学》课程论文 班 级 卓会展1301班 学生姓名 顾楠 学 号 任课教师 王利刚 2015年 12 月 15 日 美之所以能称为美，取决于一个人对外部空间的和时间的感知。美取决于自身而不该受他人与外界的影响。保罗·柯爱略说，很奇怪，我们不屑与他人为伍，却害怕自己与众不同。是的，真正的特立独行需要无比的勇气，一些时候，坚持自己认为的美并非那么容易。在当今这个快速发展和消费的时代，很多人从内心之中已经彻底失去了对美的欣赏和认知能力。 作为一个大三的学生，从我自身的角度出发，我觉得审美是应该是让周围事物和时间全都慢下来，现代人冬天下雪再也没有前人那般诗情画意。每个走在街上的人都是行色匆匆，一树霜枝隐红叶，漫天碎玉斗琼瑶。西湖大雪初霁，登宝石山往南俯瞰，白堤皑皑如银链横陈。日出映照，断桥向阳桥面积雪融化露出褐色的桥面一痕，仿佛长长的白链到此中断，故称“断桥残雪”。而当我们走在街上的时候，却只有不断清雪车和人们嘴里的深深厌恶。 而到了摄影普遍之后，这种炫耀自恋的现象更趋强化。以前的人，还需要借助别人的文章来炫耀，现在则可以用自己的照片来炫耀，用照片来炫耀自己的身体和美丽曲线、炫耀自己的性感和华丽的穿着。当代美国才女苏珊·桑塔格（Susan Sontag）曾写过一本《论摄影》，她即指出，摄影的普及，其实已改变了人们的认知。摄影是一种自我凝视、自我重要，照片强化了人的以自我为中心，所以她说，“摄影满足了自恋功能”。而照片“邀请人们去进行演绎、推测和想象”。苏珊·桑塔格写书时，数字化的社交媒体尚未出现，但她的观点已证明了后来的现象，许多人都通过网络和智能手机自拍，把自己的裸照或其他照片ps上网。炫耀、骄傲、自鸣得意、自我赞美，甚至于自我崇拜，已成了当今这个时代的特色。 因此，现在已的确是个炫耀自恋的时代，而炫耀必然和实体世界的权力有关，身体的美丽和性吸引权力、金钱权力、政治和种种特权，尤其是这些权力很容易集合到了一起，成为权力的大会串，扩大了炫耀的规模。炫耀的定义是对表面的夸示，它必然轻视一切既有的行为规范。因此，炫耀是一种个人行为的逾越，它会毁坏了人的自制、俭朴、操守等基本的品质。炫耀是一种道德上的罪。 一、审美的真正意义 所以我认为真正意义上的审美，是完全摒弃内心的对其他人的看法。完完全全由内而外的来对某一事物的深刻的体会或是审美的意义在于它可以使你在感受美的同时当即获得满足感。 ??? 人在美中那些不安定的骚动和空虚痛苦都会消失，你会和所面对的审美对象合而为一。你不再有占有的欲望，掠夺的冲动，不会觉得需要采取行动来摆脱你不能与之共处的任何情绪，美能使人立刻获得平静与安详。 ??? 一个人太需要点审美的能力了，审美会在很大程度上影响一个人的生命质量和生活状态。一个审美能力强的人必定是个富有情趣的能对世界保持新鲜感的人，不仅外显的精神气质大有不同，而且他内心所感受到的世界也会丰富可爱得多，同时他打理实际生活的能力和方法也必定能使他品尝到生命更多馨香沁人的滋味。 ????当你能以宽厚松弛的心灵发现感受美，你必定是个容易满足的人、内心比较平和的人，你必定是个不爱好争先恐后不爱好说三道四评头论足的人，你必然是个面对美能够顿时安静的人。 因此，现在已是个炫耀自恋的时代，但炫耀必然会留下影像，这些影像在社交媒体里，在各种监视器或者别人的手机里，它都是政府监控究责的根据。炫耀自恋的时代，影像世界这个领域，已成了各方势力角力的重点！ 炫美的人内心所得到的满足你扭曲的满足，是一种无药可救愈陷愈深的精神麻药，你只会觉得自己很了不起，我看到得了别人看不到东西。想通过别的助长自己的内心的骄傲和狂妄。到头来却是一无所获，而懂得审美的人内心总是满的。真正的审美是亲近而又尊重的。亲近是因为你因它而喜悦、陶醉、祥和，你理解它并与它有着某种程度的共鸣，你们之间交织着某种微妙的共同的东西；而尊重是因为你真正地爱你眼前的事、物、人，你就是爱它本来的样子，自自然然的样子，没有任何的冲突冲撞和矛盾不安。你没有要它改变或要证明你自己的期望，也没有占有它或占有别的任何事物的愿望和意志。 尊重是爱的本质特征，而真正的审美也包含了对审美对象和对自己的尊重。感受美需要宽阔而寂静的心灵。被欲望充满的心，被破碎的自我充塞的心是狭小封闭、拥堵不堪的，自我和所面对的对象会不断地冲撞，不断地产生摩擦的噪音，没有安宁，没有合一和谐的喜悦，也没有美的安顿之