《知识分子的鸦片》读书报告.docx

姓名 姓名 学号 专业 任课教师 助教 作业完成时间 2015年11月30日 《知识分子的鸦片》读书报告 《知识分子的鸦片》读书报告 1．作品介绍 《知识分子的鸦片》是一本写于半个世纪以前的著作。它是作者在冷战初期，针对当时法国特别是法国知识界的情况而作的。换言之，它主要是一本法国人反思法兰西病的著作。在这部著作中，作者从法兰西的特定国情出发，特别援引了盎格鲁—撒克逊传统，对偏爱走极端的法国知识分子本身进行了剖析和批判。当然，它又不仅是一本论战性的书，还充满了许多有关基本理论的阐述（如对整体、因果、偶然等问题），所以也是知识社会学的名著。由于雷蒙·阿隆本人在20世纪法国思想文化领域的特殊地位，这本书本身构成了研究法国现代思想史的重要参考资料。 2.作者介绍 雷蒙·阿隆(Raymond Aron，1905—1983)，法国重要思想家，1905年3月14日出生于巴黎一个中层犹太裔家庭1924年到1928年间，雷蒙·阿隆在著名的巴黎高等师范学院攻读哲学学习期间，他对康德哲学产生了浓厚兴趣，他的毕业论文《历史哲学概论》就是以康德哲学作为研究重心。 雷蒙·阿隆1905年3月14日出生于巴黎一个中层犹太裔家庭。1924年到1928年间，雷蒙·阿隆在著名的巴黎高等师范学院攻读哲学。该校是巴黎的一所精英学府，他和萨特是同学。学习期间，他对康德哲学产生了浓厚兴趣，他的毕业论文《历史哲学概论》就是以康德哲学作为研究重心。1930年，雷蒙·阿隆来到德国，在科隆大学教书和学习，1931-1933年间进入柏林大学学习，同时在法语系从事教学。在德国期间，雷蒙·阿隆潜心研究德国哲学和社会学，阅读了马克斯·韦伯、斯梅尔、曼海姆、胡塞尔和舒茨等人的大量著作，对马克思的《资本论》也进行了详细的研究。他承认马克思是社会学的奠基者之一，但他无法接受其观点。对于雷蒙·阿隆来说，韦伯才是最重要的社会学思想家。 3.版本介绍 出版时间： 2005-7-1 字　数： 235000 页　数： 329 开　本： 32 纸　张： 胶版纸 I S B N ： 9787806579312 包　装： 平装 所属分类： 图书 >> 哲学 >> 哲学理论 定价：￥20.50 4.内容概要 本书是雷蒙·阿隆在冷战初期,针对当时法国特别是法国知识界的情况而作的一本法国人反思法兰西病的著作。在这部著作中,作者对偏爱走极端的法国知识分子本身进行了剖析和批判,研是究法国现代思想史的重要参考资料,也是知识社会学的名著。在许多情况下,深刻的思想往往采取片面的姿态,左派的作品是这样,右派的作品也是如此。所以,即使在时过几十年之后,我们再来阅读雷蒙·阿隆的这部著作,仍会为其间的清醒与尖利惊叹。 《知识分子的鸦片》涉及诸多方面：左派与右派、革命与反革命、激进与保守、奴役与反抗、自由与启蒙、民主与专制、人民与领袖、理想与冲突、正义与良心、民主与独裁、暴力与非暴力、政治体制与经济模式、欧洲民主与美国式民主、法国大革命、马克思主义、布尔什维克主义、法西斯主义、极权主义、斯大林主义、人道主义、资本主义与社会主义、意识形态、政治神话、苏联与西方、集中营与劳改营、知识分子与政治、知识分子的异化、知识分子的命运……可以说，20世纪人类社会所遇到的各种政治问题、制度问题、经济问题、生存问题……都在这本书中有所阐述。 5.评论心得 《知识分子的鸦片》这个书名是对马克思那个轻蔑的断言“宗教只是人民的鸦片”针锋相对的回应，雷蒙·阿隆引用了西蒙娜·薇依的一句机巧的话作为箴言：“对人民来说，马克思主义无可置疑地是一种宗教，人民会以最低的理智来看待这种宗教教义。”幸运地是薇依这句话事实上只部分正确。马克思主义及类似思想体系从来没有真正成为人民的麻醉剂。但它们确实已成为一部分执迷不悟的人的一种鸦片－这部分人就是所谓“知识分子”。马克思主义说：宗教是人民的鸦片。雷蒙·阿隆论述的主题是知识分子的着魔，一种由于坚持特定意识形态所造成的智识上和道德上的精神混乱。他想探求是什么原因让一些知识分子“对民主的陷落毫无同情，却容忍以唯一正确的原则的名义所犯下的最残暴的罪行”。 在《知识分子的鸦片》的前言里，阿隆强调他的辩驳不仅仅是针对“共产主义的信仰者”之外，更是针对那些“共产教义的鼓吹者”。这些身处西方世界的“马克思主义香客”，却总认为西方世界总是错误的，认为人们可以“被分为两大类，一类是良善的化身，代表理性，因而属于未来；一类是邪恶的化身，代表迷信，因而属于过去”。当马克思主义关于“历史必然性”的教条已根除了根据看起来琐屑但却真实的现实情况修正自身理论的可能性时，马克思主义就成为知识