2023-2024学年统编版语文八年级下册第21课《庄子与惠子游于濠梁》课件.pptx

庄子与惠子游于濠梁之上;;;;明确停顿;;;庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼

之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”;庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非

子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”

;庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”

;二人辩论的问题是：;;;惠子：子非鱼，安知鱼之乐？;第二轮交锋;惠子：子非鱼，安知鱼之乐？;从故事讲述人的角度看，最后惠子无言以对，显然惠子输，庄子胜。;;;;?昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。（《《庄子·齐物论》）;庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”(《齐物论》)的境界，推崇“自然”，反对“人为”。

鱼儿在水中自由嬉游符合庄子的理想，所以他认定“鱼乐”。与其这是他的所见所感，不如说是他的所爱所求，是他愉悦心情的投射。;《庄子与惠子游于濠梁之上》通过庄子与惠子二人的论辩，既表现了庄子机智、巧妙的论辩风格，也表现了庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”的志趣。;;庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩慢其鼻端，若蝇翼。使匠人斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤。郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：‘尝试为寡人为之。’匠石曰：‘臣则尝能斫之，虽然，臣之质死久矣！’自夫子之死也，吾无以为质矣！吾无与言之矣！”（《庄子·徐无鬼》）;结束;;;