阿Q正传（节选）统编版高中语文选择性必修下册.pptx

喜剧的外衣，包裹着悲剧性故事;阿;肆;喜剧的外衣，包裹着悲剧性故事;喜剧的外衣，包裹着悲剧性故事;他人评价;《觉醒年代》鲁迅名场面：

;喜剧的外衣，包裹着悲剧性故事;喜剧的外衣，包裹着悲剧性故事;第一章序言交代了小说人物名字的由来，介绍这是一个无姓无名籍贯模糊的底层小人物，顺笔讽刺了当时的文人和遗老遗少。

第二、三章描述了阿Q的若干生活片段，精炼地刻画出阿Q的“精神胜利法”。

第四-六章写阿Q因拙劣的“求爱”而遭遇生计危机，以及其后短暂的“中兴”，进一步描绘出阿Q的性格和他身受的压迫。

第七-九章写辛亥革命对当地各阶层的影响和人们的反应，展现了阿Q朦胧的革命意识，也描写了这一人物最终悲剧性的“末路”

;喜剧的外衣，包裹着悲剧性故事;喜剧的外衣，包裹着悲剧性故事;;喜剧的外衣，包裹着悲剧性故事;喜剧的外衣，包裹着悲剧性故事;喜剧的外衣，包裹着悲剧性故事;;阿Q的双重人格;;喜剧的外衣，包裹着悲剧性故事;自学指导二：都说一方水土养育一方人，阿Q作为一个生长在未庄的人，是一个卑怯狡猾、自轻自贱、欺软怕硬的底层雇农的形象，那阿Q生活的未庄又是什么样的呢？（环境描写）;未庄世情;喜剧的外衣，包裹着悲剧性故事;喜剧的外衣，包裹着悲剧性故事;喜剧的外衣，包裹着悲剧性故事;喜剧的外衣，包裹着悲剧性故事;1.小说塑造了阿Q的形象，把这个人物的精神胜利法称为“阿Q精神”。结合时代背景和课文内容分析“精神胜利法”的实质。;替代，是指把个人冲动转向一个替代物，阿Q受了“假洋鬼子”的气，把气发泄在小尼姑身上就是例子。

压抑，是指把不能接受的屈辱在不知不觉中压抑到潜意识中去，以达到心理平衡，具体的表现就是“忘却”，阿Q对押牌宝赢了钱却几乎失败的痛苦的忘却就是一个典型的例子。

合理化，主要是指选择一些合乎内心需要的理由来减轻心理上的痛苦，宣扬一些可以接受的信息，在阿Q身上表现为“接受”。比如，被打，是不能接受的，但转变为“儿子打老子”，似乎就可以接受了。;喜剧的外衣，包裹着悲剧性故事;3.鲁迅笔下的阿Q“精神胜利法”有何社会意义？;喜剧的外衣，包裹着悲剧性故事;一、主题：喜剧的外衣，悲剧的内核

（含笑的悲叹）

人们读《阿Q正传》，往往被阿Q可笑的言行逗得忍俊不禁，可是掩卷沉思，又不免悲从中来，因为他得一生是悲惨的，下场更令人唏嘘。

悲剧和喜剧因素相互交织,收到强烈的讽刺效果。;二、语言： 灵活运用杂文笔法，语言幽默、尖锐、诙谐，反语、夸张、大词小用、庄词谐用等手法，对人物进行议论、调侃、讽刺、挖苦，最终目的都是撕下假面、揭露真相。;三、人物：擅长用白描手法刻画人物;鲁迅先生给呈现了阿Q精神胜利法的鲜活的面孔,让我们看到的是一种严重的国民劣根性,阿Q死了。但这种精神确留在我们的生活中，同学们，认为我们现在生活需要吗？;;喜剧的外衣，包裹着悲剧性故事