《地理原真》湖峰道人李怀远著（光绪辛卯新镌）.pdf

《地理原真》湖峰道人李怀远著（光绪辛卯新镌）

清光绪年间道士李怀远著作，属三合类的资料，内容有四局三合法，八龙起

长生法，十二向吉凶断诀，降龙伏虎法，显龙藏龙法，截龙助龙法，就水调向法，

是一部集格龙，立向，收山纳水，修剪的一部较全面的风水资料，其中修剪部分

较有价值，属有一定实用价值资料。

注:此资料由于在引进方面的原因,页码缺108--114页,请各位易友谅解!!!

阴宅元真序

且夫理阴宅者，即山水也。山水者，即五行也。五行者，即天宇也。禀天宇，

以得地利合四局，而分八龙。分八龙阴阳以调入向，测变化，此乃地理之真法，

岂有分哉。欲习地理者，光明乎。子乎之奥妙以论长生之诀法，又论开帐列屏之

象。成局包含水合山曲之形，四大金龙。成局包含之处，以取大略而便可推详细

之根源也，夫地理之书，讲论甚多图象亦优。不少版本不明地理之详情，则误入

甚习理者须要先学子乎，论四生三合成局之法，相休、生、克、制、化、出、入、

成气俱要通晓。若不明子乎之正理，虽读书千万卷，不过纸上谈兵。讲论地理者

有三等：读书不化者下；口说无辨者中；指地理，讲天文，论人事，断凶吉，能

变能化无不通晓者则可为地理之师也。

目录

入山寻龙法

分砂龙诀法

朝星应照法

四局财官印绶法

点穴立向诀法

龙水分左右法

四局八向龙图格

寻地认龙法

四局三合法（图）

三合图讲解

八龙起长生图

长生图讲解

十二向吉凶断法

降龙伏虎法

显龙藏龙法

截龙助龙法

就水调向就向调水总说

罗经减略解法

不用罗经法

地理寻龙立图法

火局阴阳龙上中下三图

水局阴阳龙上中下三图

木局阴阳龙上中下三图

金局阴阳龙上中下三图

《地理原真》·上卷

阴阳至道俱按先天而取其真法，论其真情实说以明其地脉。地理之书本有至

情真传，俗人不能根据先贤指点皆是圣人，创作按山川曲直之情形，禀点粗细之

景象，高低之有无，能变、能化、能起、能伏，以作龙行之体，详情度於山脉曲

抱之地，水弯汇合之处，必结真穴，穴有三等：结京都城池者上也，结庄村乡镇

者中也，或只结穴场发富贵者次也。

自古以来，出圣出贤尽在朝阳俊秀之蓰，山水清雅之地。按时泰祥或古洞之

地，泉源之处，奇宝之乡，皆有照应，有开有合。圣人於此推理，创作阴阳地理

之书，按天上五星皆对山川五行。陡者属木，尖者属火，方者属土，园者属金，

长者属水。五星相生相合之理，作财作官作印作禄，种种像貌不一，俱论天地人

三才之正理，五行之正法。又按天开于子，地辟于丑，人生於寅，合其三才之大

道，乾坤之正法，第一会成寅午戌火局，生於寅，旺於午，死於酉，藏於丑，又

按四局论其吉凶，点穴立向修宅开门，立城挑河，皆推五行。生克制化之大道创

出地理阳宅真法，以传后世，为保国安家之道。后人不晓真传，看书习讹，妄自

作书成传，以迷后人。

唐世以前尚有地理之真仙。唐世以后失迷真传，皆不晓葬向之诀，不过任意

胡行，随人命运，人之德行，如到穴前不能论局点穴，任凭东主命运好歹。有德

者葬吉，无德者葬凶，总是地师无真传，不晓地理故也。后来出一僧人，作地理

原真之书，俱按四局水口调蓁一旺正向，即是真法，后人见本部太简，又添变二

十四向，又套上罗经进解，虽然成部，而真法从此失迷。

谓子言不实例，观一切地理之书，如地理大全及大成全集，天机会原地学等

书所绘图像甚多，讲究不少，并没有朝向吉凶之说。所看小书几部雪心赋杨救贫

等确有真理，俱按四局讲论，后人改作又添变多局，习地理者又不明矣。

书中有两句要语至今可遵：

入山观水口，登穴看明堂。

如能省两库，方为知阴阳。

今习地者俱遵大书讲论，绝不合其至情至理，遵凶空无行理用变局之法，并

不论正五行之生克，又不论人间之大道，违背圣贤之真诠，误人不浅。欲知其窍

不甚难乎，十有八九未去寻龙点穴，即先讲说地理，析辨阴阳，相生相合为吉，

相克相制为凶，乃至临地点穴，却违背五行生克之理论，所点向法甚无情理，也

点绝向，也点死向、衰向、病向，墓库向、沐浴向、胎向、养向、顺龙顺水反弓

诸凶俱不论。

四局中之生克制化，如火局之中也点水向，也点金向，而金局也点木向，木

局也点金向，水局也点火向，种种昏乱无识真可笑也。总是执书看地，讲书差讹，

多读多记肆谈诳人，不过贪财恋食